Share International, Mai 2017

Lesen Sie im Folgenden Auszüge aus der deutschen Printausgabe.

Glanzvolle Zukunft

von Meister —, übermittelt von Benjamin Creme

Seit der ersten Ausgabe der Zeitschrift Share International hat Benjamin Cremes Meister vorgesehen, dass seine Artikel auch wiederholt, der jeweiligen Weltsituation entsprechend, veröffentlicht werden sollten. Tatsächlich scheinen viele dieser Artikel heute sogar noch relevanter zu sein als zu der Zeit, in der sie erstmals veröffentlicht wurden. In dem folgenden Artikel scheut sich der Meister nicht, einige Fragen zu stellen und zu beantworten, die in äußerst angespannten Zeiten aufkommen könnten.

Woher, mag man sich fragen, soll die Vision kommen, die die Menschen dazu inspirieren könnte, die Verhaltensweisen der Vergangenheit aufzugeben – Krieg, Wettbewerb und die Zerstörung des Planeten – und einen anderen Weg einzuschlagen, der zum Teilen, zu Gerechtigkeit und Frieden führt? Wie lange müssen die Menschen noch auf ein Zeichen warten, dass dies überhaupt möglich ist? Wohin sollen sich die Menschen wenden, um auch nur einen Schimmer von Hoffnung sehen zu können? Zweifellos geschieht vieles in der Welt, was den Glauben an die Behauptung, dass diese so wünschenswerte Entwicklung nicht nur möglich, sondern auch sicher ist, bei allen auf eine harte Probe stellt – diejenigen ausgenommen, die ohnehin schon davon überzeugt sind.

Welchen Grund kann eine derartige Behauptung haben? Welcher höheren Erkenntnis könnte sie entspringen? Wie kann man sich in dieser unsicheren Welt diese Zuversicht bewahren? Die Antwort auf diese berechtigten Fragen besteht in der den Meistern (aber noch nicht allen Menschen) bekannten Tatsache, dass ihr Oberhaupt, Maitreya, der Leiter der Hierarchie seit vielen Jahren schon am Alltagsleben der Menschen teilnimmt, und dass viele ihrer illustren Brüder ebenfalls wieder unter den Menschen leben. Schon diese Tatsache an sich ist beispiellos. Damit kündigt sich etwas Wunderbares und für die Menschen völlig Neues an. Zum ersten Mal seit unzähligen Jahrtausenden werden diese „Menschen ohne Makel“ die Menschheit lehren, wie man einfach und gut in Frieden und richtigen mitmenschlichen Beziehungen leben kann.

Deshalb kann man sagen, dass die Zukunft des Menschen gesichert ist. Allerdings müssen die Menschen den Mechanismus des Friedens akzeptieren und selbst in Gang setzen: die Anerkennung dessen, dass alle Menschen gleich und eins sind und jeder Einzelne eine Äußerung des Göttlichen ist, das alles Leben durchdringt. Wenn sie das wirklich verstanden haben, wird es ihnen auch keine Mühe mehr bereiten, den Weg zum Frieden zu gestalten. Die göttlichen Aspekte Gerechtigkeit und Freiheit werden zunehmend wieder an Bedeutung gewinnen und die Zeit verkürzen – bis zu dem Tag, von dem an das Teilen der Ressourcen die einzig natürliche und logische Antwort auf das Dilemma und den Kampf von heute sein wird.

Bisher wurden derartige Ideen und Vorbilder einer spirituellen Lebensweise von den Menschen allein hervorgebracht. Die Reaktion auf ihr heldenhaftes Beispiel war allerdings sehr zurückhaltend. Heute jedoch üben die Umstände einen ungewohnten und unerträglichen Druck auf die Menschen aus – sie müssen sich nun umstellen und verändern, wenn sie nicht zugrunde gehen wollen.

Bei ihrer Suche nach Antworten auf ihre Probleme werden ihnen Maitreya und seine Gruppe beistehen und sie vor weiteren Gefahren und Torheiten bewahren. Sie haben die Antworten, die die Menschen bisher nicht fanden und die allein die Zukunft der Menschheit sichern können – eine Zukunft, die glanzvoller sein wird als alles, was man bisher für denkbar hielt. (September 2003, in: Worte eines Meisters)


Von der Redaktion

Wir möchten uns für die vielen positiven und ermutigenden Kommentare zu Share International bedanken, die wir in den vergangenen Monaten erhalten haben. Wir wissen Ihre Unterstützung sehr zu schätzen. Wir sind uns Benjamin Cremes physischer Abwesenheit deutlich bewusst, wir hoffen aber, dass unser ebenso deutliches Bewusstsein seiner fortwährenden Hilfe und Begleitung unserer Arbeit für unsere Leser eine willkommene Nachricht sein wird.
Verständlicherweise erheben sich in Zeiten großer Veränderungen Fragen, und sowohl Befürworter als auch Kritiker erhoffen sich oder erwarten Antworten. Eine wertvolle Quelle von Einsichten sind die Artikel von Benjamin Cremes Meister, da sie schwierige Themen behandeln und ihre außerordentliche Eignung längst bewiesen haben, selbst wenn sie Jahre nach ihrer Niederschrift erneut veröffentlicht werden.
Unter den neuen Umständen halten wir es für wichtig, uns die Ziele und Aufgaben dieser Publikation wieder ins Bewusstsein zu rufen. Die Zeitschrift Share International ist ein Medium für die Ideen, Inspirationen und Einsichten von Maitreya und Benjamin Cremes Meister. Sie ist eines der wichtigsten Instrumente, um die Anwesenheit Maitreyas und der Meister der Weisheit in der heutigen Welt bekanntzumachen. Der Meister hat die Vergangenheit erklärt, die Gegenwart erhellt und die Konturen einer großartigen zukünftigen Zivilisation vorgezeichnet, die die Menschheit erwartet, wenn wir die geeigneten Maßnahmen zur Umsetzung von Maitreyas Prioritäten ergreifen.
Die Meisterartikel, Maitreyas Botschaften, Benjamin Cremes Antworten auf Leserfragen, die Beschreibungen von Begegnungen mit Meistern oder ihren Stellvertretern, die Zeichen und Wunder, die von Maitreya und den Meistern manifestiert wurden – sie alle haben der Welt wieder Hoffnung und Inspiration vermittelt.
Darin wurden erforderliche Veränderungen dargelegt, mögliche Lösungen aufgezeigt, Schwierigkeiten beleuchtet, weise Ratschläge erteilt und die Vision einer fairen und intakten Welt aufrechterhalten, in der die Bedürfnisse aller erfüllt werden, Teilen und Gerechtigkeit die Norm sind, und die allen ermöglicht, sich zu den göttlichen Wesen, die wir potentiell sind, zu entwickeln.
Eine weitere Funktion von Share International besteht darin, dass diese Ideen, wann immer sie eine intuitive Reaktion hervorrufen, eine Wirkung auf die Mentalebenen ausüben, dort von sensitiven, schöpferischen Menschen aufgegriffen und schließlich umgesetzt werden – und auf diese Weise auch die Zivilisation voranbringen. Genauso verbreiten sich Ideen auch auf den Gedankenebenen, wenn die Informationen über die Rückkehr Maitreyas und der Meister bei öffentlichen Vorträgen weitergegeben werden.
Ein weiterer Aspekt unserer Arbeit besteht darin, nicht nur Fakten aufzuzeigen, sondern auch zur Entwicklung einer neuen Denkweise beizutragen. Erst nach einem Sinneswandel wird die Menschheit die für die Welt notwendigen Veränderungen vornehmen.
Eine subtile Funktion dieser Zeitschrift ist auch die folgende: Die Meisterartikel und Benjamin Cremes Antworten auf Fragen bieten dem Leser die Möglichkeit, sein Verständnis der Natur der göttlichen Wirklichkeit und seiner eigenen Natur als eines integralen Teils dieses größeren Lebens zu vertiefen. Das fördert das Wachstum der Intuition und die Erweiterung des Bewusstseins.

Die Auswahl eines Meister-Artikels
Der Meister lebt außerhalb der Zeit: „Die Meister sehen die Wirklichkeit in der vollständigen Abwesenheit von Zeit“, um Benjamin Creme zu zitieren, der auch von unserer, der Menschheit Besessenheit von Zeit sprach. Der allererste Meister-Artikel für Share International handelte von der Tatsache, dass Zeit ein Bewusstseinszustand ist. Außer wenn sie besondere Ereignisse, einen bestimmten Moment der Geschichte behandeln, sind seine Artikel zeitlos. Sie wurden aus einer weitaus umfassenderen Perspektive als der unseren verfasst. Sie bieten Einsichten in den Lauf der Geschichte und hinsichtlich wahrscheinlicher Reaktionen der Menschheit. Sie erneut zu lesen und zu studieren, können wir uneingeschränkt empfehlen.
Eine für jeden Monat und die jeweilige Weltsituation geeignete Auswahl zu treffen, erfordert eine ausführliche Abwägung der wichtigsten Faktoren, die zur Zeit des redaktionellen Prozesses in der Welt eine Rolle spielen, um aktuell relevante Themen anzusprechen. Glücklicherweise hat Benjamin Cremes Meister sehr viele und vielschichtige Artikel geschrieben. Beachten Sie bitte auch die Einführungen zu den Rubriken, die beschreiben, wie und warum wir die jeweiligen Artikel und Berichte vorstellen.

Maitreyas Prioritäten
Maitreyas Prioritäten – ausreichende Nahrung, angemessene Unterkunft, Gesundheitsfürsorge und Bildung als primäre universelle Menschenrechte – sind ein weiterer wichtiger Schwerpunkt unserer Arbeit. Da wir aber keine Experten sind, ziehen wir das Fachwissen vieler namhafter Persönlichkeiten hinzu.
Das Redaktionsteam untersucht aktuelle Ereignisse und Durchbrüche unter dem Aspekt der Übereinstimmung mit den Erkenntnissen der Hierarchie der Meister. Wir suchen Experten aus, deren Ideen Maitreyas Vorstellungen am nächsten kommen. Damit können wir die Aufmerksamkeit auf sehr hoffnungsvolle Entwicklungen lenken, die deutlich zeigen, dass die Menschheit bereits auf seine Anwesenheit und Inspiration anspricht.
Benjamin Cremes Meister deutete in der Vergangenheit an, dass die Zeitschrift Share International in der Zukunft eine erzieherische Rolle spielen könnte, und dass er seine Mitwirkung daran fortsetzen werde. Auch Benjamin Creme appellierte an Leser, die seine Anliegen befürworten, die Zeitschrift weiterhin als Abonnenten zu unterstützen.

Benjamin Cremes Vermächtnis
Vor einigen Jahren wurde Benjamin Creme von einem Journalisten gefragt, was nach seinem Tode aus seinem Werk werden würde. Die Antwort war humorvoll und klar: „Es gibt Tausende von Menschen, Mitarbeiter in Gruppen in der ganzen Welt, mit denen ich seit Jahren zusammengearbeitet habe. Sie wissen, was sie zu tun haben, sie kennen die Informationen. Sie werden diese Arbeit – die Öffentlichkeit über die bevorstehende Rückkehr Maitreyas und der Meister der Weisheit zu informieren – fortführen. Sie sind dann vielleicht nicht ganz so glücklich, weil ihnen meine Witze fehlen, aber sie werden mit dieser Arbeit weitermachen!“
Wir haben das Glück, dass wir Benjamin Cremes unkompliziertes, humorvolles Vorbild hatten: Er nahm die Arbeit ernst, aber nie sich selbst. Er war nie „der Leiter“; und niemand hat jetzt eine derartige Position. Dazu ein Zitat von Meister Djwhal Khul aus Esoterische Psychologie, Band II(Seitenreferenz 620)*. Er beschreibt dort die Unterschiede zwischen einer Fische-Gruppe mit ihrem blinden Vertrauen in den Leiter und neuen Wassermann-Gruppen, die mehr auf Selbstbestimmung achten und es den Gruppenmitgliedern überlassen, als eigenständige Jünger Verantwortung zu übernehmen. Das gewährleistet die Kontinuität der Arbeit.
Der Meister DK verweist auch auf die Beteiligung des Leiters nach dessen Tod: „Im Neuen Zeitalter wird diese Nabelschnur [zwischen dem Leiter und der Gruppe] gleich im Anfangsstadium des Gruppenlebens [der Wassermann-Gruppe] abgebunden werden; aber der Leiter oder das Leitungsteam wird – wie die Mutter für ihr Kind – für lange Zeit Wegweiser und Inspiration, liebevoller Schutz und eine Quelle der Belehrung und Erziehung bleiben. Wenn das geschieht, dann kann die Gruppe, auch wenn der Leiter abberufen wird, ihren Weg weiterverfolgen und ihr Leben selbstbestimmt leben…“
Die Meister wissen, dass wir die Arbeit für die kurze noch verbleibende Zeit bewältigen können. Wir wissen, dass wir weder von Benjamin Creme noch von den Meistern verlassen wurden. Der Plan liegt sicher in Maitreyas und der Meister Händen.

* Alice A. Bailey: Esoterische Psychologie Band II. Lucis Trust


Fragen und Antworten

F. In der Bibel steht: Wenn Christus wiederkommt, werden die Toten auferstehen. Was bedeutet das? Ist das wörtlich zu verstehen?
A. Es bedeutet, dass diejenigen, die spirituell tot sind, zum Leben erwachen. Es meint nicht, dass sie sich buchstäblich aus den Gräbern erheben. Sondern dass diejenigen, die für das Christusprinzip, das Christusbewusstsein unempfänglich sind, sich dessen bewusst werden. Dieses Bewusstsein erwacht heute in Millionen und Abermillionen von Menschen weltweit. Und das macht es dem Christus möglich, in die Welt zurückzukehren. (Radiointerview in den USA)

F. Im Hinduismus heißt es, wenn man leidet, sei das schlechten Taten aus dem vorherigen oder diesem Leben zuzuschreiben. Könnten Sie das näher erläutern?
A. Es gibt zwei große Gesetze, die das Leben auf der Erde regieren – das Gesetz des Karmas oder Gesetz von Ursache und Wirkung und das Gesetz der Wiedergeburt oder Reinkarnation. Die Funktion des Gesetzes von Ursache und Wirkung bedeutet, dass wir mit jedem Gedanken, jeder Handlung eine oder mehrere Ursachen in Bewegung setzen. Die Wirkungen, die aus diesen Ursachen herrühren, bestimmen unser Leben im Guten wie im Schlechten. Wenn es zum Guten ist, sind wir glücklich. Wenn es zum Schlechten ist, sind wir unglücklich und leiden. Aber das alles wird von uns selbst verursacht. Niemand zwingt uns dazu, dieses oder jenes zu tun. Wir tun es aufgrund unserer Unfähigkeit, uns als Seelen zu verhalten.
Wir sind Seelen in Inkarnation. Die Evolution dieser Seelen in Inkarnation geschieht nach einem Plan – einem Plan in der Gedankenwelt des Logos. Aber wir haben einen freien Willen. Wir können diesem Plan folgen und damit ohne Schmerzen, ohne Leid zusammenleben – ohne Krieg, ohne Hass und Gewalt, ohne Korruption und Gier, ohne all das Widerliche, Grauenhafte, das in der Welt geschieht – denn das geht alles von uns aus. Nichts davon kommt von außen.
Wenn uns das Wetter nicht gefällt, sagen wir: „Ach, Gott lässt uns büßen, er lässt uns leiden.“ Gott lässt uns niemals leiden. Wir lassen uns selbst immerzu leiden. Vom Anbeginn der Zeiten haben die Menschen sich gegenseitig abgeschlachtet und waren gierig und selbstsüchtig. Warum? Weil wir als große, göttliche Wesen und Seelen in Inkarnation in Materie gehüllt sind und uns darin verfangen haben. Und da liegt das Problem. Die Materie spricht nicht auf das Göttliche an, und deshalb inkarnieren wir uns.

F. Inkarnieren wir uns immer in demselben Land und in derselben Rasse?
A. Durch das große Gesetz der Wiedergeburt inkarnieren wir uns immer wieder, abertausend Male. Jeder in diesem Raum hat Hunderttausende von Inkarnationen erlebt, manchmal als Mann, manchmal als Frau, und vermutlich in allen Ländern der Welt. Es gibt in der Welt keine reine „Rasse“. Jeder war schon einmal alles – schwarz, weiß, braun, gelb, rot. Jeder hat schon mal irgendwo anders in der Welt und in verschiedenen Gemeinschaften, Traditionen und „Rassen“ gelebt, daher gibt es keine reine „Rasse“. Rassistische Intoleranz ist absurd, weil jeder alles in sich trägt.
Die Menschheit war auch im Lauf der Jahrhunderte weltweit und ständig in Bewegung, sodass die Vorstellung einer reinen Rasse unsinnig ist. In einem Leben können Sie schwarz sein, in einem anderen weiß, in einem anderen braun, dann irgendwann rot oder irgendwann gelb. Das ist belanglos. Sie bleiben dieselbe Seele, die sich in einem physischen Körper inkarniert, der jederzeit gewechselt werden kann. In der Regel ist das Lebensumfeld nicht jedes Mal völlig anders, aber es kann während langer Inkarnationsfolgen sehr unterschiedlich sein. Intolerant gegenüber der einen oder anderen „Rasse“ zu sein, andere Völker als weniger weit entwickelt zu bezeichnen oder als nichts wert, als Bürger zweiter Klasse, ist daher völlig abwegig, eine Bewusstseinsverirrung.

F. Auf welche Art und Weise trägt das Karmagesetz zu unserer Entwicklung bei?
A. Es gibt zwei große Gesetze – das Gesetz des Karmas, das auch als Gesetz von Ursache und Wirkung bezeichnet wird, und im Zusammenhang damit das Gesetz der Wiedergeburt. Alles, was in der Welt geschieht, beruht auf diesen Gesetzen.
Die Seele entwickelt sich nach und nach weiter und regt ihre jeweilige Spiegelung, den Mann oder die Frau, zunächst zu Meditation und dann auch zum Dienst an, sodass er oder sie im Lauf dieser allmählichen Weiterentwicklung zum Aspiranten, zum Jünger, zum Eingeweihten, zum höheren Eingeweihten und schließlich zum Meister werden. Als Meister hat man die Evolution auf der Erde abgeschlossen. Viele der Meister verlassen die Erde und begeben sich auf höhere Planeten oder gelegentlich auch in ein anderes Sonnensystem. Andere bleiben, zum Glück für uns, hier, um die Evolution der Menschheit und der niedrigeren Naturreiche weiterhin zu begleiten.
Wir sind nicht das einzige Naturreich auf der Erde. Alle diese Reiche, und es gibt viele, die wir nicht sehen können, unterstehen dem Evolutionsplan unseres Logos. Die Meister und diejenigen, mit denen sie zusammenarbeiten, die Engelevolutionen, die der Devas, helfen der Menschheit und begleiten sie auf ihrem Weg.

F. Können Sie beschreiben, was geschieht, wenn die Meister öffentlich in der Welt bekannt sind?
A. Mit dem Einzug des neuen Zeitalters und wenn die Meister öffentlich in der Welt leben, wird der Menschheit ein unvorstellbares, neues Bewusstsein der Natur des Lebens und der Evolution und ihrer Dimensionen vermittelt. Unser Bewusstsein vergrößert und erweitert sich, bis auch wir einmal Meister werden. Und dann werden wir zu Mitarbeitern der Gottheit unseres Planeten und lernen, die Naturkräfte zu beherrschen.
Wenn Sie wüssten, welche Evolution wir in der kommenden Zeit, in den 2500 Jahren des Wassermannzeitalters, jetzt vor uns haben – die Wissenschaft, die uns zur Beherrschung von Kräften befähigen wird, die magische Wissenschaft, die es uns ermöglichen wird, etwas zu wissen, ohne nachzudenken, etwas intuitiv zu wissen, lautlos zu wissen und telepathisch mit anderen zu kommunizieren, was einmal völlig normal sein wird – würden Sie staunen. Die Sprache wird aussterben, da die Menschen sich telepathisch verständigen können. Telepathie ist eine natürliche, normale menschliche Fähigkeit. Sie muss nur ausgebildet werden. Die Evolution der Menschheit wird sich ausweiten, wenn die Menschheit erkennt, dass sie Empfänger von gewaltigen Energien und Impulsen ist und Beistand erhält. Wir werden eine Zivilisation schaffen, die brillanter sein wird, als diese Erde es je erlebt hat. (Vortrag in San Francisco)

F. Kann Maitreyas Handabdruck von jedem verwendet werden? Können zwölfjährige Kinder ihn auch benutzen? A. Die Antwort ist, ja, Maitreyas „Hand“ kann von jedem – ob 12 oder 112 Jahre alt – verwendet werden!


Leserbriefe

Zu Hilfe!
Lieber Herausgeber,
als ich am Abend des 22. Februar 2017 nach der Transmissionsmeditation in Amsterdam mit einem Gruppenmitglied nach Hause ging, stolperte ich und fiel hin. Ich verletzte mich dabei am Kopf und blutete heftig. Meine Freundin versuchte Autos anzuhalten und bat einen Autofahrer, ob er uns zu mir nach Hause fahren könne – nicht sehr weit. Er konnte es nicht – sein Auto war vollbepackt, da er sich gerade im Umzug befand. Sie rief sofort ihren Mann an mit derselben Frage. Sie hatte den Anruf kaum beendet, als ein Taxi genau an der Stelle vorfuhr, wo wir uns gerade vor einem Laden, aber etwas im Schatten hingesetzt hatten; niemand außer ihrem Ehemann wusste, wo wir waren. Er fuhr auf den Bürgersteig und hielt rechts neben uns.
Der Taxifahrer stieg aus und sagte, dass ein Mann ihn gebeten habe, zu uns zu fahren, um mich nach Hause zu bringen. Wir sagten, dass das wunderbar sei, wir aber leider kein Geld dabei hätten. „Oh, der Mann hat mir schon zehn Euro gegeben“, sagte er. Das war schon sehr verwunderlich, weil der Autofahrer, den wir um Hilfe gebeten hatten und der das daher gewesen sein könnte, in die entgegengesetzte Richtung gefahren war und es in der anderen Richtung, aus der das Taxi kam, keine Taxistandplätze gab. Ich kann mir auch nicht vorstellen, wie jemand in diesen drei, vier Minuten seit meinem Unfall ihn schon kontaktiert und bezahlt haben könnte. „Das ist aber wirklich sehr nett von Ihnen und dem Herrn, der ihnen das Geld gab“, sagten wir (und dachten beide, dass das wohl keine normale Situation sein konnte!) Der junge Taxifahrer antwortete: „Dazu sind wir doch auf der Welt, nicht wahr – um uns gegenseitig zu helfen.“ Wir schlossen daraus, dass wir auf wundersame Weise Hilfe erhalten hatten – und das in Blitzesschnelle!
J. K., Amsterdamer Transmissionsgruppe, Niederlande

Gerade noch
Lieber Herausgeber,
im September 2001 war ich mit meiner Schwiegertochter C. und zwei Kindern im Auto unterwegs. Wir fuhren gerade ziemlich langsam auf einer Hauptstraße, als ein großes silbernes Auto aus der Gegenrichtung auf uns kam (ganz normal auf der anderen Straßenseite). Knapp einen Kilometer vor uns scherte es plötzlich aus und fuhr auf unserer Straßenseite in ziemlichem Tempo direkt auf uns zu. Es sah nach einem Frontalzusammenstoß aus. Ich erinnere mich, wie ich und auch C. riefen: „Oh, mein Gott.“ Ich versuchte so weit wie möglich nach links auf den Straßenrand auszuweichen. Ich weiß einfach nicht, wie es nicht passieren konnte. Weder C. noch ich konnten vor Schreck etwas sagen. Auch nach einigen Wochen konnten wir immer noch nicht glauben, dass es nicht geschah. Wir wissen nicht, wie uns das Auto eigentlich verfehlen konnte, und ich sagte zu C.: „Alles, was ich sagen kann, ist, dass jemand wohl auf uns achtgegeben hat.“
Was ich Sie fragen möchte: Wurden wir beschützt? Wir können uns einfach nicht vorstellen, wie wir das – und dazu noch heil – überleben konnten.
B. F., Frimley Green, Surrey, Großbritannien
(Benjamin Cremes Meister bestätigt, dass sie von Maitreya gerettet wurden.)

Theatervorstellung
Lieber Herausgeber,
am 10.Mai 2001 hatte ich im Prince-Charles-Hospital in Chermside, einem Vorort von Brisbane, ein besonderes Erlebnis. Ich musste eine Geschwulst an meiner Hand entfernen lassen. Als ich vor der Operation im Warteraum saß, steckte ein jovialer junger Mann mit blonden Haaren seinen Kopf um die Ecke, lachte und grinste mich an und bewegte seinen Kopf hin und her wie ein Clown bei einer Kindervorstellung. Es war wirklich wie eine Clownsnummer für Kinder. Er trug einen Arztkittel und Haube. Als ich später auf dem Operationstisch im OP lag, kam er in den Raum und streichelte meine Hand dort, wo der Chirurg den Schnitt gemacht hatte, neben der Geschwulst. Dann ging er zum Chirurgen und stellte sich als „Shaun“ vor. Ich war über das Verhalten des jungen Mannes sehr erstaunt und dachte, das ist eigentlich nicht so, wie sich sonst ein junger Arzt einem Patienten gegenüber verhält.
Könnten Sie mir bitte sagen, wer der junge Mann war?
O. M., Kippa-Ring, Queensland, Australien
(Benjamin Creme bestätigt, dass der „junge Mann“ Maitreya war.)

Zwei Briefe der selben Person:
Echt Blau
Lieber Herausgeber,
(1) etwa 1998 ging ich mit einer Freundin einmal im Park spazieren. Ich war in lauter Gedanken verstrickt und verzweifelt. Aus einem Seitenweg kam ein Mann auf uns zu. Er war 1,90 Meter groß und trug einen wunderbaren hellblauen Anzug. Seine Augen (ebenso blau) leuchteten, und er hatte eine solche Ausstrahlung, dass ich ihn nicht anschauen mochte. Er trat zwischen meine Freundin und mich und sah mich an. Eine tiefe aufrichtige Liebe erreichte mich, etwas, was ich noch nie erfahren hatte. Meine Sorgen und Nöte verschwanden. Als wir ihn noch einmal ansehen wollten, war er verschwunden – einfach so, und stand doch eben noch mitten auf dem Fußweg. Ich würde sehr gern wissen, wer das wohl war. Könnten Sie mir das sagen?

Flower power
(2) Im Jahr 2000 machte mir auch in der Arbeit einiges zu schaffen, weil ich gemobbt und ausgegrenzt wurde. Innerlich bat ich Gott um Liebe, eine Liebe, die jeden erreichen würde. Plötzlich sah ich einen Mann in der Halle. Klein und ärmlich gekleidet, weshalb ich dachte, dass er wohl ein Obdachloser sei. Als er sich umdrehte, hatte er eine wunderschöne Rose in der Hand und ein Lächeln im Gesicht. Dann war er weg. Zurück blieb die Hoffnung, dass sich etwas an meinem Arbeitsplatz ändern würde. War er Jesus?
J. D., Bottrop
(Benjamin Cremes Meister bestätigt, dass der Mann im „hellblauen Anzug“ und der „Mann mit der Rose“ Maitreya waren.)


Zeichen

„Zusehends wird den Menschen bewusst, dass die ‚Zeit der Wunder‘ nicht der Vergangenheit angehört, sondern dass die Wunder weltweit zunehmen. Die jüngsten Zeugnisse haben die selbstzufriedene Gewissheit von Millionen tief erschüttert. […] Die immer zahlreicheren Wunder werden immer wieder Erstaunen auslösen; die sogenannten Wissenschaftler und Experten stehen auf verlorenem Posten, wenn sie weiterhin in Abrede stellen wollen, was für alle offensichtlich ist. Wenn sich die Menschen der Hoffnung bewusst werden, die diese Manifestationen in sich tragen, werden sie sie mit Maitreyas klugen Worten in Verbindung bringen und sich seiner Führung anvertrauen.“ (Benjamin Cremes Meister: „Die Zeit der Wunder nimmt kein Ende“, November 1995, in: Worte eines Meisters)

Die hier vorgestellten „Zeichen der Zeit“ wurden entweder in der Vergangenheit von Benjamin Cremes Meister bestätigt oder ähneln anderen von ihm bestätigten „Zeichen“ oder sprechen für sich. Viele der Berichte über merkwürdige Phänomene wurden von Menschen eingesandt, weil sie darin eine Bestätigung ihrer Hoffnungen und Vorstellungen sehen. Wir stellen sie Ihnen unkommentiert zu Ihrer Information vor.

Zeichen am Himmel
Irland– Am Abend des 25.März 2017 entdeckten Greg MacLennan und seine Frau bei einer Fahrt durch Carlow eine große, sich nicht bewegende Ufo-ähnliche Wolke am Himmel und fotografierten sie. „Das war wirklich merkwürdig“, berichtete MacLennan einer lokalen Zeitung. „Alle anderen Wolken waren viel höher und eher wie Zirruswolken… Diese hier war völlig anders.“ (Quelle: ufosightingsdaily.com)

Kalifornien, USA – Am 8.März 2017 nahm ein Anwohner in South Lake Tahoe ein Video von einer großen Ufo-ähnlichen Wolke auf, die einen Schweif am Himmel zu hinterlassen schien. (Quelle: ufosightingsdaily.com, YouTube:MrMBB333)

Peru und USA – Ufo-ähnliche Objekte, gesichtet (links) am 27.Februar 2017 in Chiclayo und (rechts) am 3.März 2017 Lynchburg, Virginia (Quelle: ufocasebook.com)

Texas, USA – Am Abend des 27.Februar 2017 beobachteten mehrere Anwohner in Cypress über eine Stunde lang ein „sehr helles“ weißes Objekt am Himmel über der Stadt. Einer der Beobachter machte Fotos und Videos von dem Objekt, das „sich drehte und gemustert war“, wie er berichtete. Es sei auch immer noch zu sehen gewesen, als die Zuschauer sich wieder auf den Heimweg machten. (Quellen: mufn.com, ufosightingsdaily.com)

Großbritannien– Am Abend des 12.März 2017 entdeckte Rob Wheatman ein leuchtendes, farbenprächtiges, seine Form veränderndes, sternähnliches Objekt am Himmel über Gloucester und filmte es. „Ich hielt es für einen blinkenden Stern… Was meine Aufmerksamkeit erregte, war ein orangenes Licht, das von ihm ausging, und dass er mit hoher Geschwindigkeit nach Nordosten zog“, erklärte er „Gloucestershire Live“. (Quelle: Gloucestershirelive.co.uk)

Großbritannien – Am 17.März 2017 fotografierte der Sternengucker John Mooner in Newton Abbot, Devon, gegen Mitternacht ein großes Objekt, das langsam über den Himmel zog. „Es schien von innen zu leuchten“, kommentiert Mooner. „Die Menge an Licht, die von diesem Objekt ausging, war unglaublich.“ Er beobachtete, wie es die Richtung änderte und dann mit unglaublicher Geschwindigkeit nach oben entschwand. (Quelle: ufocasebook.com

Peru – Im Februar 2017 wurde auf dem Jorge-Chávez-Flughafen in El Callao der Flugverkehr fast drei Stunden lang eingestellt, da sich ein Verband von 12 leuchtenden, kugelförmigen Objekten über dem Flughafen befand. Wie der peruanische Ufologe Mario Zegarra später berichtete, belegen nicht nur Fotos, sondern auch offizielle Dokumente, die er selbst gesehen habe, dass die Objekte vom Flughafenradar aufgezeichnet wurden. (Quelle: inexplicable.blogspot.com)

Lichtsegen von Meister Jesus auf einem am 23.Dezember 2015 von L. J. aufgenommenen Foto von ihrer kleinen Nichte

Lichtsegen von Meister Jesus auf einem Foto von P. S. im Atelier ihres Mannes P., August 2014. Eingesandt von P. S., Berlin

Kanada – Am 22.August 2016 schnitt Alain Lévesque, der Koch eines Seniorenheims in Quebec, eine Kartoffel auf und entdeckte zu seiner Überraschung ein Kreuzzeichen auf den beiden Innenseiten.
Émilien Morin, der Vorsitzende des Seniorenkomitees der Le Mieux Vivre Résidence in Grand-Rivière erzählt, Lévesque habe das Kreuz für ein religiöses Zeichen gehalten, dessen Bedeutung „Ich bin hier“ sei.
Den Bewohnern, die praktizierende Katholiken seien, sei es dann gelungen, die Kartoffel zu trocknen und zu konservieren, um sie dann in einem Schaukasten im Speisezimmer auszustellen. „Das gibt ihnen das Gefühl, geschützt zu sein“, glaubt Morin. (Quelle: cbc.news)

apan – Segen auf einem Foto, das bei einem Transmissionsmeditationsworkshop mit Benjamin Creme 1991in Tokio aufgenommen wurde.


Die zunehmende Macht des Volkes

Zitate zum Thema „Die zunehmende Macht des Volkes“ von Maitreya aus seinen Botschaften und Lehren, von Benjamin Cremes Meister und von Benjamin Creme aus Share International und den von ihm herausgegebenen Büchern (teilweise neu übersetzt)

Die Stimme des Volkes will sich, nein, kann sich bereits Gehör verschaffen und ruft alle auf, Stellung zu beziehen.
Klarsichtig und furchtlos haben die Menschen in die Zukunft geschaut und erkannt, dass ihre Sehnsucht nach einer gerechten und friedlichen Welt erfüllt werden kann. Sie wissen, dass das nicht von selbst geschehen wird und sie dafür zusammen mit ihren Brüdern und Schwestern selbst aktiv werden und Verantwortung übernehmen müssen. Sie wissen auch, dass dieser Weg hart und gefährlich sein kann, aber der Preis zu hoch ist, um aufzugeben, da es um Brüderlichkeit, Gerechtigkeit, Frieden und ein besseres, einfacheres und wahrhaftigeres Leben für alle geht. (Benjamin Cremes Meister: „Die Stimme des Volkes ist die Stimme der Zukunft“, Share International, Juli/August 2013)

Viele erkennen heute, dass der Weg in die Zukunft eine neue und gerechte Ordnung bedeutet, eine neue Brüderlichkeit unter den Menschen und einen neuen Geist der Zusammenarbeit zwischen alten Feinden. All das ist heute möglich, und es geschieht bereits.
Ein neues Licht, mein Licht, scheint auf die Erde und versetzt mit seinem Leuchten viele in Erstaunen. Wenn sie sich für die Wahrheit, für das Wohl aller einsetzen, wird ihnen das Ausmaß ihrer Kraft ehrfürchtig bewusst. Genauso tragt ihr alle auch die Kraft der Wahrheit in euch, meine Freunde. (Maitreya, Botschaft Nr. 128)

Die Menschheit ist mächtig. Sie hat keine Ahnung von ihrer Macht. Es gibt nichts Mächtigeres als eine gut informierte, geballte öffentliche Meinung. Maitreya zählt auf diese öffentliche Meinung, damit die gegenwärtige Kommerzialisierung zu Fall gebracht und die Prinzipien des Teilens und der Gerechtigkeit eingeführt werden können. Wir sind es uns selbst schuldig, das zu tun. (Benjamin Creme: „Erziehung, Erziehung, Erziehung“, Fragen und Antworten, Share International, April 2009)

Der Wandel, der sich jetzt so rasch vollzieht, weist immer deutlicher darauf hin, dass das Schicksal der Welt von irgendeiner Kraft (oder von Kräften) gesteuert sein muss. Nur wenige glauben noch, dass die epochalen Umgestaltungen, der plötzliche Drang nach Freiheit und Mitbestimmung, wie wir ihn weltweit erleben, auf bloßem Zufall beruhen und keine tieferen Ursachen haben. Nur wenige bestreiten noch, dass allein schon das Tempo dieses gewaltigen Wandels einen anderen Schluss nahe legt und darauf hindeutet, dass Millionen Menschen allmählich erkennen, dass ihr Schicksalstag angebrochen ist, dass von nun an die Macht beim Volk liegt und zu seinem Wohl ausgeübt werden muss. (Benjamin Cremes Meister: „Schicksalstag“, Januar/Februar 1990, in: Worte eines Meisters)

„Nach Gottes Willen geht die Saat des Bewusstseins jetzt auf.“ Die Menschen wachen auf und sind nicht mehr gewillt, sich von anderen dominieren zu lassen, da es ihnen bestimmt ist, frei zu sein. Regierungen müssen auf das Volk hören. „Regierungen vom Volk und für das Volk werden die Regel sein.“ Niemand wird dieses neue Bewusstsein wirklich verstehen oder sich erklären können, aber wir werden es selbst erleben. (Benjamin Creme (Hrsg.): Maitreyas Lehren. Die Gesetze des Lebens)

Ich werde allen beistehen, die nach Frieden, nach Gerechtigkeit und brüderlicher Liebe rufen. Ich werde alle an meine Seite rufen, die ihre Brüder lieben. Aus allen Gesellschaftsschichten und aus allen Nationen werden sie kommen und sich um mich versammeln. Ich werde ihren Herzen Hoffnung und Liebe einflößen, und dann werden sie in zunehmender Zahl die Welt erobern.
Dieser Prozess hat schon begonnen. Die Stimmen des Volkes sind bereits unüberhörbar. Immer lauter rufen sie nach Gerechtigkeit und Frieden für alle Zeiten. Eine neue Hoffnung ergreift die Menschheit, und das freut mein Herz. (Maitreya, Botschaft Nr. 131)

Die Menschen beginnen inzwischen, sich auf ihre Rolle zu besinnen. An Wahlurnen und bei Demonstrationen verschaffen sie sich Gehör und machen ihre Forderung nach Frieden publik. Von hier an gibt es kein Zurück mehr. Die Menschen spüren ihre Macht und verstehen allmählich, dass sie selbst den Frieden schaffen müssen, den sie sich alle ersehnen, und dass der segensreiche Frieden erst dann, wenn Gerechtigkeit in Verbindung mit Freiheit herrscht, sicher sein kann. (Benjamin Cremes Meister: „Die Sinnlosigkeit des Krieges“, Share International, Dezember 2006)

Eine gut organisierte, gut informierte und von Maitreya inspirierte Macht des Volkes wird sich als kollektive Meinung der Weltöffentlichkeit manifestieren, der sich kein Land entziehen oder widersetzen kann. Wir stehen noch am Anfang dieses Prozesses, aber im Laufe der Zeit wird die Macht des Volkes die stärkste Kraft auf der Erde sein. (Benjamin Creme, Share International, Mai 2003)

Meine Lehre wird euch zeigen, dass es in der Welt nichts gibt, was der Mensch, wenn es notwendig ist, nicht erreichen könnte. Der Mensch ist ein Gott und muss, um sich zu entfalten, nur diese Göttlichkeit manifestieren. Meine Anwesenheit wird euch dies beweisen, denn, meine Brüder, die Meister der Weisheit, und ich werden euch die Wunder eures göttlichen Wesens zeigen. Dadurch werdet ihr euer Potenzial erkennen und im Licht wachsen. (Maitreya, Botschaft Nr. 71)

Die gewaltigen Ereignisse, die sich nun schon tagtäglich auf der ganzen Welt abspielen, wecken in den Menschen die Erkenntnis, dass sie den Todeskampf einer sterbenden Kultur miterleben und damit das Entstehen einer neuen.
Wie diese neue Kultur aussehen könnte, ist noch weitgehend unklar und unbestimmt, doch ein Faktor hat sich der Öffentlichkeit wie den Medien bereits eingeprägt: die wachsende Kraft der Stimme des Volkes und die zunehmende Entschlossenheit, dieser Stimme Gehör zu verschaffen. Dies ist das wichtigste politische Geschehen unserer Zeit. In der ganzen Welt nehmen die Völker in ihren Ländern ihr Schicksal selbst in die Hand und fordern ihre Rechte ein. Der innere Ruf nach Freiheit, ein Merkmal ihrer Göttlichkeit, das Menschen aller Rassen und Religionen eint, wird zu einem Crescendo anschwellen und überall Widerhall finden, bis auch die letzten Festungen der Tyrannei zusammenbrechen und die Menschen ihr Geburtsrecht geltend machen werden. (Benjamin Cremes Meister: „Die Stimme des Volkes“, Juli/August 1992, in: Worte eines Meisters)

Bürgermacht bedeutet nicht, die Wirtschaftsstrukturen eines Landeszu Fall zu bringen, sondern Freiheit, Gerechtigkeit und Frieden für die Bürger eines Landes zu erreichen. Dabei sollte das endgültige Ziel immer im Auge behalten werden: Freiheit, Gerechtigkeit und Frieden in der ganzen Welt einzuführen. Dass dafür eine radikale Umstrukturierung der Weltwirtschaft stattfinden muss, sollte offensichtlich sein. Das Teilen der Ressourcen ist das, wie sich herausstellen wird, hervorragendste Instrument, um das zu erreichen. (Benjamin Creme, Share International, November 2011)

Meine einfache Wahrheit, dass Gott und Liebe eins sind, macht den Menschen die Verheißung der Zukunft bewusst. Das vereinfacht mir meine Aufgabe. Meine Freunde, erweist euch als Männer und Frauen, die gewillt sind, als Helden, als Krieger von einst zu handeln, und sich daher voller Freude und Liebe der Aufgabe, Hilfe zu leisten und Liebe zu verbreiten, stellen, die euch zufällt. Habt keine Angst, meine Brüder, ich werde euch den Rücken stärken. (Maitreya, Botschaft Nr. 99)

Es ist offensichtlich, dass heute viele die Ungerechtigkeiten des Materialismus, der inzwischen den Planeten überzieht, aus tiefstem Herzen ablehnen. Sie sehnen sich nach Gerechtigkeit und Frieden, sie gehen auf die Straße und demonstrieren dafür, dass ihre Wünsche erfüllt werden. Die Völker der Welt erkennen allmählich, dass sie gemeinsam die Macht haben, auf das Vorgehen der Mächtigen Einfluss zu nehmen. Daher vertraut Maitreya den Menschen und setzt sich für ihre Forderungen ein. Er nimmt an ihren Demonstrationen teil und schließt sich ihren Stimmen an. (Benjamin Cremes Meister: „Das Ende der Dunkelheit“, Share International, Juli/August 2005)

Es ist wichtig, dass diese Protestmärsche weitergehen und häufiger stattfinden – also nicht nur dann und wann, sondern kontinuierlich –, weil sie damit die Regierung allmählich zum Umdenken bewegen können.
Den Wert solcher Demonstrationen können wir selbst nur schwer einschätzen, aber die Meister zweifeln nicht daran, dass sie ein sehr starkes Druckmittel sind, das wirklich Veränderungen bewirken kann. Wir müssen sie häufiger organisieren und noch mehr Leute mobilisieren. Diese „Basisdemokratie“ wird die Welt verändern. (Benjamin Creme, Share International, Mai 2007)

Die Stimme des Volkes wird lauter und verschafft sich Gehör. Sie ist der Vorbote der neuen Zeit, der neuen Ordnung, die nun ans Licht drängt. Trotz, nein, wegen der Pläne und Aktivitäten einiger gemeingefährlicher Männer werfen die Menschen ihr uraltes Joch ab und bestehen auf ihrem Recht, gehört zu werden. Mit ungewohnter Eindringlichkeit und einem neuen Selbstvertrauen gewinnt ihre Forderung an Überzeugungskraft. Die Kraft der Stimme des Volkes durchbricht die uralte Knechtschaft und weist den Weg in die Zukunft. Mehr und mehr begreifen die Menschen, dass Regierungen die Aufgabe haben, den Bedürfnissen der Bevölkerung gerecht zu werden, und dass es keine Probleme oder schwierigen Situationen gibt, deren einzige Lösung darin besteht, Krieg zu führen. Die verbitterten Stimmen machthungriger Führer können momentan vielleicht noch die Furchtsamen und Unbesonnenen verführen, aber ihre Zeit ist begrenzt und nähert sich dem Ende. (Benjamin Cremes Meister: „Das Ende der Knechtschaft“, April 2003, in: Worte eines Meisters)

 Die Stimme der Menschheit insgesamt ist tatsächlich sehr einflussreich. Sie würden staunen, wie stark wir durch eine Manifestation unseres freien Willens auf die Ereignisse der Welt einwirken können. Wir verursachen ungeheures Leid durch den Missbrauch unseres freien Willens. Wir können aber auch ebenso immens viel Gutes bewirken, wenn wir ihn richtig einsetzen. Das liegt weitgehend in der Hand der Menschheit. Wir haben enorme Macht. Wenn wir unseren freien Willen klug gebrauchen, können wir, wenn wir wollen, die Welt transformieren – und dadurch erkennen, wie schnell sich die Welt unter Maitreyas korrekter Anleitung verändern kann. In zwei bis drei Jahren können wir die ganze Welt hinsichtlich ihrer ökonomischen Strukturen umgestalten, wenn wir, die Menschheit, den Regierungen der Welt klar machen, dass wir es so haben wollen und dass es sein muss. (Benjamin Creme: Maitreyas Mission, Band drei)

Ein großes, neues Licht der Erkenntnis macht heute den Menschen ihr Ziel und ihre Bestimmung bewusst.
Mit seiner Leuchtkraft wird es der Menschheit das dem Willen Gottes gemäße Ziel offenbaren, und sie dazu motivieren, Beziehungen und Strukturen zu schaffen, die dieses Ziel in seiner ganzen Schönheit und Kraft manifestieren können.
Eine Zeit wie diese gibt es selten. Der Mensch steht an der Schwelle eines neuen Verständnisses seiner selbst wie auch jener Kräfte, die hinter allen Erscheinungsformen stehen. Bald wird er ohne jeden Zweifel wissen, dass Gott existiert und dass der Mensch Gott ist. (Benjamin Cremes Meister: „Die neue Offenbarung“, März 1988, in: Worte eines Meisters)

Ich rechne mit allen, die die Bedürfnisse ihrer Brüder kennen, die Mitgefühl mit den vielen, die leiden müssen, haben und ebenso den Willen, das alles zu ändern. Ich hoffe, dass auch ihr zu denen gehört, an die ich mich wenden kann, damit wir zusammen eine neue und bessere Welt ausrufen können.
Mein Herz reagiert auf die in euch wieder aufflammende Aspiration. Meine Liebe facht dieses Feuer an. Schürt das Feuer, meine Freunde, lasst es auflodern und kommt mit mir. Haltet an eurer Vorstellung, von dem, was sein kann, fest und offenbart den Gott in euch allen. (Maitreya, Botschaft Nr. 46)

Mehr Zitate finden Sie in der ShareInternational-Magazinausgabe Mai 2017.


Empathie als Brücke zum Frieden

Interview mit Jo Berry
von Victoria Gater

1984 kam Jo Berrys Vater, Sir Anthony Berry, bei einem Bombenanschlag der Irisch-Republikanischen Armee (IRA)* im Grand Hotel in Brighton ums Leben. Berry wusste, dass sie sich entscheiden musste: Entweder Hass und Wut zu hegen oder zu versuchen zu verstehen und wieder Frieden in ihrem Leben zu finden. Sie wählte den Frieden.
Patrick Magee, der für den Anschlag verantwortlich war und verurteilt wurde, war der IRA erst nach reiflicher Überlegung beigetreten. Er hatte darin die einzige Möglichkeit gesehen, auf die Repressionen und das Leid, das er in seiner Gemeinde erlebt hat, zu reagieren. Nach seiner Haftentlassung bat Berry um ein Treffen mit ihm. Seit dieser Begegnung hat sich zwischen ihnen eine bemerkenswerte Freundschaft entwickelt, die auf Anteilnahme und Respekt basiert. Gemeinsam haben sie die Welt bereist und ihre Botschaft des Friedens und des gegenseitigen Verständnisses verbreitet.
2009 gründete Berry die Wohltätigkeitsorganisation Building Bridges for Peace (Brückenbauen für den Frieden), die sich dafür einsetzt, das Phänomen der Gewalt zu verstehen und weltweit gewaltfreie Konfliktlösungen zu fördern. Sie vertritt die Ansicht, dass Empathie das wirksamste Instrument zur Konfliktbeilegung ist. Angesichts der sich vertiefenden Gräben durch lokale und globale politische, religiöse und ethnische Konflikte sind Jo Berrys Aussagen eine Botschaft der Hoffnung und ermutigen uns alle, den anderen in seiner Menschlichkeit zu erkennen.
Das Interview führte Victoria Gater für Share International.

Share International: Wann haben Sie erstmals über Frieden nachgedacht?
Jo Berry: Ich dachte schon als Teenager viel über Frieden nach und überlegte, wie ich dazu beitragen könnte. Ich war wegen der Kriege und gewaltsamen Konflikte, die überall ausgetragen wurden, sehr verzweifelt. Ich suchte nach einem Beruf, der dazu beitragen würde, Frieden zu stiften, fand aber nichts Dementsprechendes. Dann entdeckte ich Meditation und inneren Frieden, und das schien mir eine Möglichkeit zu sein, Frieden zu schaffen. Ich lebte dann einige Jahre im Himalaja und konzentrierte mich nur darauf. Ich distanzierte mich regelrecht von der Welt, was sich nicht ganz richtig anfühlte, aber ich wusste nicht, was ich anderes tun sollte. Und dann ging die Bombe hoch, und ich konnte mich nicht mehr distanzieren.

SI: Erzählen Sie doch bitte noch etwas mehr über diese Zeit.
JB: Mein Vater war Parlamentsabgeordneter und nahm am 12. Oktober 1984 in Brighton an einer Konferenz der konservativen Partei teil, bei der durch einen Bombenanschlag der IRA fünf Menschen getötet wurden, darunter auch er. Ich war gerade im Begriff, für längere Zeit nach Afrika zu gehen und hatte meinen Rucksack schon gepackt. Aber die Bombe veränderte alles, und damit begann für mich eine emotionale Reise. Ich erinnere mich, dass ich einige Tage danach in London in die St. James Kirche am Piccadilly ging, mich in eine Kirchenbank setzte und beschloss, dass ich etwas Positives, etwas Sinnvolles daraus machen wollte. Ich wusste, dass es die IRA war und wollte die Leute verstehen, die meinen Vater getötet hatten. Ich erzählte niemandem von meiner Entscheidung. Es war meine stille, private Verpflichtung, etwas anders zu machen. Ich wollte nicht Opfer oder verbittert sein. Ich wollte nicht einen Feind haben. 1984 wurde die IRA von Medien und Politikern genauso wie heute die Islamistische Terrormiliz IS als unmenschliches böses Monster dargestellt. Und das wollte ich nicht.

SI: Und was geschah dann?
JB: Ich vertraute darauf, dass mir das Leben genau zeigen würde, wie ich vorgehen sollte. Und nur wenige Monate später hatte ich ein Erlebnis, das so außergewöhnlich war, dass es alles verändern sollte. Ich war in der Londoner U-Bahn auf dem Heimweg und spürte plötzlich den starken Impuls, auszusteigen. Also stieg ich aus und stand um 1 Uhr nachts am Bahnhof King’s Cross und fragte mich, was ich hier eigentlich machte und wie ich nun nach Hause kommen sollte – und schaute mich nach einem Taxi um. Neben mir stand ein junger Mann, der ebenfalls ein Taxi suchte, wir kamen ins Gespräch, fanden heraus, dass wir ungefähr in die gleiche Gegend wollten, und beschlossen, uns ein Taxi zu teilen.
Ich konnte erkennen, dass er aus Nordirland stammte. Im Taxi erzählte ich ihm, dass mein Vater von der IRA getötet wurde, und dass ich die Menschen, die ihn getötet haben, verstehen und etwas Positives daraus machen wollte. Er sagte: „So ein Zufall. Mein Bruder war in der IRA und wurde letztes Jahr von einem britischen Soldaten getötet.“ Da waren wir nun, zwei Menschen, die eigentlich Feinde sein müssten, und sprachen über eine Welt, in der Frieden möglich ist und niemand getötet oder dämonisiert wird, wo jeder den andern achtet. Ich erinnere mich, dass ich beim Verlassen des Taxis dachte: Das ist eine Möglichkeit, Frieden zu stiften und trennende Gräben zu überbrücken. Das war mir vorher nicht in den Sinn gekommen, und es war die erste Brücke, die ich zusammen mit diesem jungen Mann gebaut habe. Die Begegnung brachte mich auf eine Idee. Ich reiste nach Belfast in Nordirland und traf Leute, die mir halfen, wieder den Menschen im anderen zu sehen und Konflikte zu verstehen. Dann wurde ich auch gebeten, in Gefängnissen und vor verschiedenen Gruppen zu sprechen.

SI: Könnten Sie uns über Ihre erste Begegnung mit Patrick Magee berichten?
JB: Patrick Magee wurde im Jahr 2000 im Zuge des Karfreitagsabkommens [ein wesentliches internationales Friedensabkommen zwischen der Britischen und irischen Regierung] aus dem Gefängnis entlassen. Er war nicht mehr Mitglied der IRA. Ich traf ihn in einem Privathaus in Dublin. Er war bereit, mich zu treffen, weil er sich dem Friedensprozess verpflichtet hatte und daran interessiert war, Menschen zu begegnen, die er verletzt hatte. Er war sehr höflich und respektvoll und erzählte mir, warum er sich der IRA angeschlossen hatte, und ich erzählte ihm von meinen Reisen nach Belfast und von meinem Vater. Er zeigte sicher großes Feingefühl, aber er rechtfertigte den Mord an meinem Vater, und das war für mich schwer zu ertragen. Aber dann wurde er still und schaute mich an, nahm seine Brille ab, rieb sich die Augen und sagte: „Ich weiß nicht mehr, wer ich bin. Ich will Ihre Wut und Ihren Schmerz hören. Was kann ich für Sie tun?“ Und in diesem Moment wusste ich, dass er seine politische Brille abgelegt hatte. Er sagte später, dass er sich von seinem Kopf ins Herz versetzt habe und sich nicht mehr rechtfertigen wollte und von da an wusste, dass er durch die Anwendung von Gewalt etwas von seiner Menschlichkeit verloren hatte. Später sagte er viele Male, dass er nicht erwartet hatte, dass ich so offen sein würde. Das berührte ihn. Meine Empathie entwaffnete ihn.

SI: Das war also nicht nur ein spontaner Impuls bei diesem Treffen – Sie sagen, dass sich etwas in ihm gewandelt hatte?
JB: Ja. Er ist immer noch mit diesem Prozess beschäftigt und erfährt die Tragweite dieses Wandels. Eine von Pats ersten Aussagen, die er in meiner Anwesenheit öffentlich machte, war, dass er nun wisse, dass er mit meinem Vater hätte Tee trinken können. Aber als er diese Bombe gelegt habe, habe er nicht Menschen, sondern nur legitime Ziele gesehen. Und mit der IRA Tee zu trinken, stand auch nicht gerade auf der Agenda der konservativen Regierung. Aber dass er das jetzt erkennt, ist enorm, denn mit Leuten Tee zu trinken, bedeutet Respekt, Empathie, Dialog und dass man sich gegenseitig zuhört. Seine Geschichte führte bei mir zu der Einsicht, dass ich an seiner Stelle und mit seinen Lebenserfahrungen möglicherweise die gleichen Entscheidungen getroffen hätte. Ich erkannte, dass es keinen Feind, keine Verurteilung, keine Schuld und nichts zu vergeben gibt.

SI: Und jetzt arbeiten Sie zusammen?
JB: Ja, wir sind Freunde geworden. Es ist eine ungewöhnliche Freundschaft. Wir haben vor Gruppen in Gefängnissen gesprochen, in Schulen, Hochschulen, auf Tagungen, in ganz Europa, in Ruanda, im Libanon, in Israel und in Palästina. Wir schildern, was wir erlebt haben, und beantworten danach Fragen. Die Leute nehmen von unseren Geschichten das mit, was sie brauchen. Vielleicht nimmt der eine oder andere danach wieder Kontakt zu einem Menschen auf, mit dem er sich zerstritten hat. Manche kommen möglicherweise zu einer anderen Sichtweise hinsichtlich sogenannter Täter in ihrem Leben, oder sie ändern etwas bei sich selbst, oder sie sind inspiriert, eine Reise zu machen, um etwas Wichtiges zu erledigen. Es ist ein Privileg, diese Geschichte erzählen zu können, weil sie eine so große Wirkung auf die Menschen hat. Es berührt sie im Innersten. Es ist symbolisch – da stehen zwei Leute miteinander auf der Bühne, die eigentlich Feinde sein müssten, sich aber nicht so verhalten, wie man das erwarten würde. Wir vermitteln eine andere Sichtweise als die gewohnte.

SI: Können Sie uns von Ihrer Arbeit in Israel und Palästina erzählen?
JB: Wir wurden von einem Elternkreis eingeladen, in dem sich Eltern beider Seiten engagieren, die einen geliebten Menschen durch Gewalt verloren haben. Am ersten Tag trafen wir eine bemerkenswerte Gruppe, die sich „Kämpfer für den Frieden“ nennt. Ich konnte die Konflikte im Raum deutlich spüren. Wir erzählten unsere Geschichte, und ich erinnere mich, dass ich dachte: „Warum bin ich nur hierhergekommen? Was mache ich hier? Unser Konflikt ist einigermaßen beigelegt. Wir haben nicht mehr diese tagtäglichen Probleme wie diese Leute.“ Aber nachdem wir unsere Geschichte beendet hatten, begannen sie, sich intensiv über ihre Situation auszutauschen, so als habe unsere Geschichte ihnen die Freiheit und Sicherheit gegeben, erneut das Gespräch miteinander zu suchen. Ein Mann sagte, dass unsere Anwesenheit ihnen zeige, dass sie uns nicht gleichgültig seien, und das würden sie sehr schätzen. Und dass wir ihnen keine Lösung vorgeben würden, sei fantastisch. Er sagte, dass sie ihren Konflikt jetzt auf andere Art und Weise sehen könnten, was sehr wertvoll sei. An diesem Punkt dachte ich: Ich muss diesem Prozess vertrauen und weitermachen. Ich glaube, es ist wirklich wichtig, dass Leute aus verschiedenen Konfliktsituationen sich gegenseitig besuchen und austauschen. Dadurch hören sie Dinge, die sie nicht hören würden, wenn sie aus den eigenen Reihen kämen.

SI: Wie denken Sie über das Konzept der Vergebung?
JB: Ich verwende das Wort Vergebung nicht mehr, außer wenn ich genügend Zeit habe zu erklären, was ich damit meine. Ich glaube, die Vorstellung, vergeben zu müssen, übt zu viel Druck auf die Opfer aus, weil sie meinen könnten, dass sie, wenn sie nicht vergeben, schlechte Menschen sind. Vergebung ist eine Reise, und in der Tat denke ich oft, dass jemand, der sagt: „Ich vergebe dir“, dieser Person damit eine Position zuweist, in der diese im Unrecht ist, während der, der vergibt, im Recht ist.
Ich versuche über Falsch und Richtig hinauszugehen und ziehe deshalb den Begriff „grenzenlose Empathie“ vor. Es geht überhaupt nicht darum, zu entschuldigen, was Menschen tun, sondern es geht darum, zu verstehen, warum sie so handeln. Es gibt wahrscheinlich ein paar Psychopathen auf der Welt, die null Empathie haben, aber die meisten Menschen haben eine Geschichte, und diese Geschichte zu verstehen hilft wirklich. Ich kenne auch großartige Menschen, die sagen, sie könnten und wollten nicht vergeben, aber es hindert sie nicht daran, wirklich Gutes zu tun. Die Vorstellung, dass man entweder verbittert ist oder vergibt – ich glaube nicht, dass es so einfach ist.

SI: Möchten Sie noch etwas über die Bedeutung Ihrer Arbeit in der heutigen Zeit sagen – angesichts dessen, dass der Hass überall in der Welt so offensichtlich zunimmt?
JB: Ich denke, dass mehr denn je Schuldzuweisungen als akzeptabler Weg gelten und wir alle diese Kultur der Schuldzuweisung hinterfragen müssen. Wir müssen mit jenen reden, mit denen wir grundsätzlich nicht einverstanden sind. Wir müssen sichere Orte schaffen, wo Leute mit gegensätzlichen Ansichten zusammenkommen können, und wo sie einander zuhören. Ich glaube daran, dass das möglich ist. Ich habe gesehen, wie das geschieht und dass sich Menschen ändern. Es gibt viele verschiedene Formen von Gesprächsgruppen und Foren. Man kann es auch beim Warten auf den Bus oder in einem Laden tun. Aber ich glaube nicht mehr, dass man weiterhin zu Hause sitzen bleiben und nichts tun darf. Wir müssen Agenten des Wandels sein und Liebe und Mitgefühl in die Welt tragen.

Informationen auf: buildingbridgesforpeace.org

*Anmerkung der Redaktion: Die IRA ist eine von mehreren bewaffneten Gruppierungen in Irland im 20. und 21. Jahrhundert, die fest davon überzeugt war, dass ganz Irland eine unabhängige Republik sein sollte, und glaubte, dieses Ziel nur mit politischer Gewalt erreichen zu können.


Maitreyas Prioritäten

„Um die Menschen bei ihrer Aufgabe zu unterstützen, hat der Christus bestimmte Prioritäten formuliert… Es geht dabei um die Grundbedürfnisse jedes Menschen, ob Mann, Frau oder Kind: An erster Stelle steht eine ausreichende und ausgewogene Ernährung, an zweiter Obdach und Geborgenheit für alle, an dritter Stelle medizinische Versorgung und Bildung als universelles Recht.“ – Benjamin Cremes Meister: „Neuordnung der Prioritäten“, Januar 1989

„Größte humanitäre Krise seit der Gründung der UNO“ erfordert internationale Reaktion
Mehr als 20 Millionen Menschen in Jemen, Südsudan, Somalia und Nigeria sind nach UN-Angaben derzeit vom Hungertod bedroht, das sei „die größte humanitäre Krise seit der Gründung der UNO“.
Ohne eine koordinierte globale Unterstützung, „werden die Menschen einfach an Hunger sterben und viele weitere an Krankheiten leiden und sterben“, berichtete der UN-Nothilfekoordinator Stephen O’Brien dem Weltsicherheitsrat der Vereinten Nationen im März 2017.
O’Brien forderte sofortige finanzielle Hilfe sowie einen sicheren und uneingeschränkten Zugang für humanitäre Hilfe, „um eine Katastrophe abzuwenden. Um genau zu sein“, sagte O’Brien, „brauchen wir bis Juli 4,4 Milliarden Dollar.“
Einem Artikel von Jeffrey Gettleman in der New York Times zufolge entstehen diese Hungersnöte, „weil in Afrika Dürre herrscht und besonders bedürftige Regionen durch diverse Kriege von anderen abgeschnitten sind. UN-Funktionäre sagen, dass sie eine gewaltige Geldspritze bräuchten, um angemessen darauf reagieren zu können. Bislang fehlten nicht nur Millionen, sondern Milliarden Dollar.“
Der Artikel fährt fort: „… Entwicklungshelfer sagen, dass es die benötigten Vorräte an Nahrungsmitteln und Wasser auf diesem Planeten im Überfluss gebe – sogar in den hart betroffenen Ländern. Aber bewaffnete Konflikte, die oft aus persönlichen Rivalitäten einiger weniger Männer entstehen, stürzen das Leben von Millionen ins Chaos, zerstören Märkte und lassen die Preise für lebensnotwendige Güter explodieren.“
Im Hinblick auf die verheerende Dürre, mit der die Region konfrontiert ist, schreibt Gettleman: „Wissenschaftler warnen seit Jahren, dass durch den Klimawandel die Häufigkeit von Dürren noch zunehmen wird. Die am härtesten betroffenen Länder produzieren allerdings fast keine der Kohlenstoffemissionen, die weithin als ursächlich für den Klimawandel gelten.“
Stephen O’Brien von den UN zufolge spiele sich die größte humanitäre Krise im Jemen ab, wo zwei Drittel der Bevölkerung – 18,8 Millionen Menschen – Hilfe brauchen und mehr als sieben Millionen Menschen Hunger leiden. Jemen ist in eine Konfliktsituation verwickelt, weil Saudi-Arabien und der Iran im ärmsten Land der arabischen Welt einen Stellvertreterkrieg führen.
Zur Lage im Südsudan, der von einem dreijährigen Bürgerkrieg verwüstet wurde, sagte O’Brien: „Die Situation dort ist schlimmer als je zuvor. Die Hungersnot im Südsudan ist menschengemacht. Die Konfliktparteien sind auch Parteien der Hungersnot – wie auch jene, die nicht intervenieren, um die Gewalt zu stoppen.“ Mehr als 7,5 Millionen Menschen brauchen laut O’Brien Hilfe, 1,4 Millionen mehr als im Jahr 2016, etwa 3,4 Millionen Südsudaner wurden durch die Kämpfe vertrieben, darunter fast 200 000 Menschen, die seit Januar 2017 geflohen sind.
In Somalia, das schon seit drei Jahren unter der Dürre leidet, braucht mehr als die halbe Bevölkerung – 6,2 Millionen Menschen – humanitäre Hilfe und Schutz, wobei schon jetzt 2,9 Millionen vor dem Hungertod stehen und sofortige Hilfe benötigen, „um ihr Leben zu retten oder sie am Leben zu halten“.
Im nordöstlichen Nigeria hat ein siebenjähriger Aufstand der islamistischen Extremistengruppe Boko Haram mehr als 20 000 Menschen getötet und 2,6 Millionen aus ihren Häusern vertrieben. Über eine Milliarde Dollar werden benötigt, um mehr als 8,5 Millionen Menschen in drei nordöstlichen Staaten mit dem Notwendigsten zu versorgen.
„Die Situation ist für die Menschen in jedem dieser Länder schrecklich, und ohne einschlägige internationale Maßnahmen wird sich die Lage noch verschlimmern“, sagte O’Brien, fügte aber hinzu: „Es ist möglich, diese Krise, diese Hungersnöte noch abzuwenden und diese drohenden menschlichen Katastrophen zu verhindern. Das ist alles vermeidbar.” (Quelle: The Guardian, Großbritannien; The New York Times, USA; UN.org)

„The Elders“ besorgt über neues israelisches Siedlungsgesetz
The Elders* äußern sich besorgt über neue Maßnahmen, die vom israelischen Parlament ergriffen wurden, um jüdische Siedlungen in den besetzten Gebieten nachträglich zu legalisieren, die auf palästinensischem Privatland gebaut wurden. „Dieses Gesetz ist äußerst schädlich sowohl für die Friedensaussichten in der Region als auch für Israels internationalen Ruf als ein Staat, der die Rechtsstaatlichkeit respektiert“, sagte Kofi Annan, ehemaliger Generalsekretär der Vereinten Nationen (1997 bis 2006).
Das sogenannte „Regulierungsgesetz“ sei eine provokative Verletzung internationalen Rechts, das die Chancen für eine gerechte und dauerhafte Lösung für den israelisch-palästinensischen Konflikt weiter untergrabe. Es wende sich auch gegen die Resolution 2334 des UN-Sicherheitsrates, die im Dezember 2016 beschlossen wurde und erneut bekräftigt habe, dass „die Einstellung aller israelischen Siedlungstätigkeiten für die Aufrechterhaltung einer Zwei-Staaten-Lösung unverzichtbar ist, und fordert, dass sofortige positive Schritte unternommen werden, um die negativen Entwicklungen vor Ort, die die Zwei-Staaten-Lösung gefährden, umzukehren“.
Gro Harlem Brundtland, stellvertretende Vorsitzende von The Elders und ehemalige Premierministerin von Norwegen zur Zeit der Oslo-Abkommen (1993 und 1995), fügte hinzu: „Alle Siedlungen auf besetztem palästinensischem Land sind nach internationalem Recht illegal – ob Israel sich entschließt, sie anzuerkennen oder nicht. Die Siedlungen sind ein gravierendes Hindernis für die Zweistaatenlösung, die auf der Grundlage der Grenzen von 1967 zu erfolgen hat. Ich bin bestürzt über dieses neue Gesetz, das die bestehenden Spannungen verstärkt, die Ungerechtigkeit verschlimmert und die Friedensaussichten in noch weitere Ferne rückt.“
The Elders weisen darauf hin, dass diese Maßnahme nur die bisher letzte in einer Reihe von Aktionen Israels zur Unterstützung des Siedlungsbaus in den besetzten palästinensischen Gebieten darstellten, wie auch die im Januar 2017 erteilte Genehmigung zum Bau von 600 neuen Häusern in Siedlungen in Ostjerusalem. Solche Aktionen verletzten internationales Recht und seien dem Frieden abträglich. (Quelle: TheElders.org)

* The Elders (die Ältesten) ist eine von Nelson Mandela gegründete Gruppe unabhängiger herausragender Persönlichkeiten, die sich für Frieden einsetzen.

Keine Schule für 24 Millionen Kinder in Konfliktgebieten
Knapp 24 Millionen Kinder in 22 Konfliktländern können nicht die Schule besuchen, wodurch ihre und die Zukunft ihrer Gesellschaften und Volkswirtschaften bedroht seien und die bereits hoffnungslose Situation von Millionen Kindern und deren Familien noch verschlimmert werde, heißt es in einem in Januar 2016 erschienenen Bericht des UN-Kinderhilfswerks (UNICEF).
„Viele Kinder in Konfliktstaaten haben ihr Zuhause, Familienangehörige und Freunde verloren, für sie gibt es keine Sicherheit und keinen geordneten Alltag mehr. Da sie sich selbst Grundfähigkeiten wie Lesen und Schreiben nicht aneignen können, besteht die Gefahr, dass es für sie persönlich keine Zukunft gibt und sie später als Erwachsene keine Chance haben, einen Beitrag zu ihrer Volkswirtschaft und Gesellschaft zu leisten“, erklärte die UNICEF-Bildungsdirektorin Jo Bourne.

In den weltweiten Konfliktzonen, so die UNICEF-Untersuchung, muss fast jedes vierte der 109,2 Millionen Kinder im Grund- und unteren Oberschulalter, also etwa im Alter von sechs bis 15 Jahren, auf eine Schulbildung verzichten.
Der größte Anteil dieser Kinder besteht im Südsudan, der seit den Auseinandersetzungen zwischen Präsident Salva Kiir und dessen Exvizepräsidenten Riek Machar vor zwei Jahren, durch die Tausende von Menschen umgekommen und über 2,4 Millionen Menschen vertrieben worden sind und die Nahrungsversorgung für 4,6 Millionen Menschen gefährdet ist, im Chaos versinkt. 51Prozent der Kinder im Grund- und unteren Oberschulalter haben keine Möglichkeit zur Schulbildung. An zweiter Stelle steht der Niger, wo 47 Prozent der Kinder nicht die Schule besuchen können, gefolgt vom Sudan mit 41 und Afghanistan mit 40 Prozent.
Da es UNICEF zufolge in Konfliktstaaten extrem schwierig sei, Daten zu erfassen, könnten die oben genannten Zahlen den gesamten Umfang dieses Problems nur unzureichend wiedergeben.

Die Bildung gehört noch immer zu den am stärksten unterfinanzierten Bereichen der humanitären Hilfe. UNICEF fehlen beispielsweise 89 Prozent der für das Schulbildungsprojekt für südsudanesische Flüchtlinge in Uganda veranschlagten Finanzmittel.
„Die Schule rüstet die Kinder mit Wissen und Fähigkeiten aus, die sie für den Wiederaufbau ihrer Gemeinschaft brauchen werden, … und sie gibt ihnen kurzfristig Stabilität und eine Struktur, die sie brauchen, um mit ihren Traumata zurechtzukommen“, meinte Bourne.
„Eine Schule kann die Kinder auch vor Traumatisierung und Gefahr für Leib und Leben schützen. Außerhalb der Schule besteht für die Kinder erhöhte Gefahr, missbraucht, ausgebeutet und von bewaffnete Gruppen rekrutiert zu werden.“

In Phasen der Instabilität und der Gewalt sind Schulen mehr als Lernstätten. UNICEF will eine gesicherte Umgebung für diese Kinder zu schaffen, wo diese lernen und spielen können und eine gewisse Normalität herrscht. Doch trotz all dieser Anstrengungen gefährden in Konfliktsituationen Sicherheitsvorkehrungen und Finanzierungslücken den Unterricht und die Verteilung von Lernmitteln. (Quelle: www.un.org)