Share International, September 2025

Die deutsche Online-Ausgabe der internationalen Zeitschrift Share International enthält einen Artikel von Benjamin Cremes Meister, Beiträge zu aktuellen Themen von unseren eigenen Korrespondenten sowie eine Fotoauswahl von „Zeichen der Hoffnung“, die anderen, früher von Benjamin Cremes Meister bestätigten wundersamen Phänomenen ähneln oder für sich sprechen. Darüber hinaus stellt die Online-Ausgabe in der Regel ausgewählte Erfahrungsberichte von Leserinnen und Lesern vor und bringt nicht zuletzt einige Fragen mit Antworten von Benjamin Creme.



Seit der ersten Ausgabe der Zeitschrift Share International hat Benjamin Cremes Meister fast 40 Jahre lang zu jeder Ausgabe einen Artikel beigetragen. Diese sollten auch wiederholt, der jeweiligen Weltsituation entsprechend, veröffentlicht werden.

von Meister –, übermittelt von Benjamin Creme

Zunehmend begreifen die Menschen den Ernst der Probleme, mit denen sie heute konfrontiert sind. An allen Fronten, im politischen, wirtschaftlichen und sozialen Bereich nehmen die Probleme überhand und verursachen Kummer und ratloses Kopfschütteln. Nimmt man die Umweltprobleme hinzu, die der Mensch mit seinem allzu sorglosen Umgang mit der Natur und ihren Ressourcen erzeugt hat, dann sieht die Zukunft der Menschheit noch düsterer aus. Langsam keimt die Erkenntnis, dass das Leben der Menschheit in einer Krise steckt und etwas Drastisches geschehen muss, bevor es zu spät ist.

Was kann der Mensch tun, um sich vor der Katastrophe zu retten? Mit welchen Maßnahmen könnte er die Bedrohung seines Wohlergehens wenigstens noch abschwächen?

Die Antwort ist relativ simpel, aber, wie es aussieht, für die Menschen schwer zu begreifen, da sie sich im Netz ihrer eigenen Konditionierungen verfangen haben.

Die Menschen müssen sich vom Gift des Konkurrenzdenkens befreien; sie müssen Wettbewerb als das begreifen, was er ist – eine Verblendung –, und wenn sie die Einheit aller Menschen erkennen, sich zur Kooperation für das Wohl aller bereitfinden. Nur Zusammenarbeit und Gerechtigkeit können die Menschheit vor der selbst verursachten Katastrophe retten; Kooperation und Gerechtigkeit sind die alleinigen Garanten ihrer Zukunft. In Anbetracht dessen hat der Mensch kaum eine andere Wahl: Er muss Zusammenarbeit als Schlüssel zu seiner Rettung akzeptieren.

Wenn die Menschen kooperieren, anstatt zu konkurrieren, wird es sein, als habe ein Zaubertrank sie verwandelt. Alle werden überrascht sein, wie leicht dann langwierige Probleme gelöst werden können. Was undenkbar erschien, wird auf den leisesten Impuls hin möglich. Nur durch Zusammenarbeit werden die Menschen auch die Kunst zu leben lernen. So wird es sein, und so werden die Menschen die Schönheit des Miteinanders schätzen lernen, die sich einem nur auf dem Wege der Zusammenarbeit erschließt. Durch Kooperation wird die neue Zivilisation aufgebaut, die neue Wissenschaft entdeckt und diese neue Erkenntnis manifestiert. Auf diese Weise werden die Menschen zusammenwachsen und gemeinsam ihre Göttlichkeit entdecken; dann werden sie die Freuden und das Glück ihrer Verbundenheit erleben.

Die Meister, eure Älteren Brüder, wissen, was Zusammenarbeit ist. Bei allem, was sie tun, spielt Kooperation eine wesentliche Rolle. In brüderlichen Verhältnissen, wo man das Gift des Wettbewerbs nicht kennt, kann das auch nicht anders sein.

Es ist unser sehnlicher Wunsch, dass die Menschen die Kunst der Zusammenarbeit lernen, und deshalb wollen wir sie als Mentoren fördern und dafür als Beispiel dienen. Wenn man bedenkt, wie befreiend Zusammenarbeit ist, verwundert es doch sehr, wie langsam die Menschen begreifen, welche Freude sie bereiten kann.

Die Ära des Wettbewerbs geht nun bald zu Ende. Mit ihrem Niedergang wird auch die Erinnerung an Gewalt und Krieg, an Hunger mitten im Überfluss, an Gier und Ausgrenzung verblassen. Diese Leidenszeit wird abgelöst von Segen bringender Zusammenarbeit und die wesenhafte Göttlichkeit des Menschen garantiert. So wird es sein, und auf diese Weise werden die Menschen eine andere Facette der Natur Gottes kennenlernen.
(Share International, September 2000)

Diese Artikel stammen von einem älteren Mitglied der Hierarchie der Meister der Weisheit. Sein Name kann aus verschiedenen Gründen noch nicht veröffentlicht werden, nur so viel, dass er esoterischen Kreisen vertraut ist. Benjamin Creme stand mit ihm in ständigem telepathischem Kontakt und erhielt die Artikel dieses Meisters per Diktat.
Weitere Artikel dieses Meisters


In seinem Artikel „Die Kunst der Zusammenarbeit“ fragt Benjamin Cremes Meister: „Was kann der Mensch tun, um sich vor der Katastrophe zu retten?“ Er, Maitreya, Benjamin Creme und viele andere, wie etwa John F. Kennedy und Jeffrey Sachs, haben Ratschläge gegeben und geben sie auch weiterhin, wie die Menschheit sich von dem Gift des Konkurrenzdenkens, von der Annahme voneinander getrennt zu sein, befreien kann.

Während zukunftsorientierte Menschen nach Einheit streben, hat sich in der Welt im Allgemeinen genau das Gegenteil davon eingenistet – nicht nur, dass wir uns getrennt voneinander wähnen; es scheint heute auch nur zu zählen, wer zu uns gehört, zu unserem Volk, unserer Religion, unserer Hautfarbe. Diese „Logik“ ist Wahnsinn. Wir sind heute Zeugen des Versuchs, „den Anderen“ zu vernichten. Das Wort „Vernichtung“ weckt schreckliche Assoziationen und hat entsetzliche Auswirkungen. Es besteht Gefahr, dass es nicht bei der Ermordung und Vernichtung der Palästinenser bleiben wird – und das nächste Angriffsziel? Werden die Bürgerinnen und Bürger in den Vereinigten Staaten und in anderen Teilen der Welt es zulassen, dass der Völkermord weitergeht? Wird Europa tatenlos zusehen, wie Politiker und Waffenhersteller weiterhin davon profitieren?

Diese Ausgabe spiegelt den düsteren Charakter dieses historischen Augenblicks wider; wir beschwören den Geist von John Fitzgerald Kennedy, um an große Führungsstärke in Krisenzeiten und weise Worte über die Bedeutung von Vertrauen und gutem Willen auf dem Weg zum Frieden zu erinnern. Wir richten unser Augenmerk auf den militärisch-industriellen Komplex, der unsere Politiker wie Marionetten an den Fäden führt; wir erinnern an den Krieg gegen die Wahrheit und den außergewöhnlichen Mut der Journalisten, die ihr Leben ließen, um über die Gräueltaten des israelischen Vernichtungskampfes zu berichten – die Ermordung und das Aushungern von Kindern, alten Menschen, Behinderten, ja, aller Palästinenser und unserer eigenen Menschlichkeit.

Mögen die Artikel in dieser Ausgabe ein Appell an die Herzen und den Verstand aller sein, die darauf reagieren können und die, wie wir, glauben, dass nur Zusammenarbeit und die gerechte Verteilung der Weltressourcen „die Menschheit vor der selbst verursachten Katastrophe retten können; Kooperation und Gerechtigkeit sind die alleinigen Garanten ihrer Zukunft“. Zusammen mit all jenen, die sich nach einer gerechten und vernünftigen Welt sehnen, schließen wir uns mit unserer kleinen Stimme den Millionen an, die fordern und bitten, dass „Zusammenarbeit und Gerechtigkeit als Schlüssel zu unserer Rettung“ akzeptiert werden mögen.


Die Oktoberausgabe 2001 von Share International enthielt ein ganzseitiges Foto einer Hand. Es handelt sich um ein Foto des Handabdrucks von Maitreya, wie er auf einem Badezimmerspiegel in einer Wohnung in Barcelona erschien.

Benjamin Creme erklärt das Phänomen
Die Wohnungsbesitzerin ging in das Gästebadezimmer, sah einen Handabdruck auf dem Spiegel, wischte ihn weg und dachte nicht weiter darüber nach. Einige Tage später sah sie in ihrem eigenen Badezimmer auf dem Spiegel den gleichen Handabdruck. Glücklicherweise wischte sie ihn nicht weg, sondern kontaktierte ihren Sohn, einen Mitarbeiter von Share International in Barcelona. Er machte ein Foto davon, schickte es mir, und mein Meister bestätigte, dass es die Hand von Maitreya ist.

Ähnlichkeit mit dem Abdruck auf dem Turiner Grabtuch
Bei genauem Hinsehen zeigt sich, dass es sich dabei nicht nur um einen Handabdruck handelt, sondern um ein dreidimensionales, fotografisch detailgetreues Bild – ähnlich dem Abdruck auf dem Turiner Grabtuch vom Körper Jesu nach der Kreuzigung. Das Foto hat auch außerordentliche Heilqualitäten, aber anders, als Sie vielleicht denken. Im Falle des Heilwassers, das Maitreya weltweit magnetisiert hat, ist das Wasser an sich mit der Energie der Konstellation Wassermann aufgeladen – die Energie befindet sich also in dem Wasser. Im Falle der Hand ist das nicht so. Sie ist ein Instrument, mit dem Maitreyas Energien angerufen werden können. Wenn Sie Ihre Hand auf das Bild legen oder es einfach nur ansehen, rufen Sie Maitreyas Heilung, Segen oder Hilfe herbei – was immer im Rahmen des karmischen Gesetzes möglich ist. Die gleiche Wirkung kann auch mit einer Fotokopie des Bildes erzielt werden.

Das ist außergewöhnlich. Damit wird Maitreyas Energie und Hilfe auf die eine oder andere Weise jedem zuteil, wenn man darum bittet. Wenn Sie aber fragen: „Lieber Maitreya, würdest du bitte sofort vor mir erscheinen?“ – werden Sie, glaube ich, keine Antwort erhalten. Jedes Mal, wenn Maitreya erscheint, ist Energie erforderlich. Er hat viel zu tun, er hat eine Welt zu retten, und er will diese Energie nicht verschwenden. Ich meine das ernst, weil ich Leute kenne, die die Geschichte verbreiten, man müsse Maitreya, wenn man etwas von ihm möchte, nur darum bitten, und er würde es tun. Das ist nicht wahr. Maitreya erscheint Tausenden auf der ganzen Welt, aber er hat dafür seinen eigenen Zeitplan und eigene Gründe – um den Menschen zu helfen.

„Meine Hand wird euch leiten und beschützen.“
Maitreya, aus Botschaft Nr. 90 vom 6. Dezember 1979

Beim Fotografieren von Maitreays Handabdruck auf dem Badezimmerspiegel.

Am 10. Juni 1963 hielt US-Präsident John F. Kennedy seine berühmte „Friedensrede“ an der American University in Washington. Im Folgenden bringen wir Auszüge aus diesem Appell für den Frieden.

(Anmerkung der Redaktion: Die Kubakrise ereignete sich 1962. Ein Atomkrieg war knapp vermieden worden, und Präsident Kennedy war entschlossen, die Voraussetzungen für einen stabilen, langfristigen Frieden zu schaffen. Seine Worte an das amerikanische Publikum waren auch an die Sowjetunion gerichtet. Im Sommer 1963 hielt er eine Reihe von Reden, um seine Landsleute und die Welt davon zu überzeugen, dass Frieden zwischen den USA und der Sowjetunion möglich sei. Seine Ideen und seine Redekunst sind auch heute noch aktuell und können uns zum Nachdenken anregen und der Welt ruhigere Zeiten bescheren.)

Deshalb habe ich diese Zeit und diesen Ort gewählt, um ein Thema zu diskutieren, über das zu oft Unwissenheit herrscht und die Wahrheit zu selten wahrgenommen wird – und doch ist es das wichtigste Thema auf Erden: Weltfrieden.

Welche Art von Frieden meine ich? Welche Art von Frieden suchen wir? Keine Pax Americana, die der Welt durch amerikanische Kriegswaffen aufgezwungen wird. Nicht der Friede des Grabes oder die Sicherheit des Sklaven. Ich spreche von echtem Frieden, der Art von Frieden, die das Leben auf der Erde lebenswert macht, der Art von Frieden, die es Menschen und Nationen ermöglicht, zu wachsen und zu hoffen und ein besseres Leben für ihre Kinder aufzubauen – nicht nur Frieden für Amerikaner, sondern Frieden für alle allen Männern und Frauen – nicht nur Frieden in unserer Zeit, sondern Frieden für alle Zeiten.

Ich spreche von Frieden, weil der Krieg ein neues Gesicht hat. Ein totaler Krieg macht keinen Sinn in einer Zeit, in der Großmächte große und relativ unverwundbare Nuklearstreitkräfte unterhalten und sich weigern können, sich zu ergeben, ohne auf diese Streitkräfte zurückzugreifen. In einer Zeit, in der eine einzelne Atomwaffe fast zehnmal so viel Sprengkraft besitzt wie alle alliierten Luftstreitkräfte im Zweiten Weltkrieg, macht das keinen Sinn. In einer Zeit, in der die tödlichen Gifte, die durch einen nuklearen Austausch entstehen, durch Wind, Wasser, Erde und Samen in die entlegensten Winkel der Welt und zu noch ungeborenen Generationen getragen werden, ergibt das keinen Sinn.

Heutzutage ist es für die Wahrung des Friedens unerlässlich, jedes Jahr Milliarden von Dollar für den Erwerb von Waffen auszugeben, um sicherzustellen, dass wir sie niemals einsetzen müssen. Aber sicherlich ist der Erwerb solcher brachliegender Vorräte – die nur zerstören, aber niemals etwas schaffen können – nicht das einzige und schon gar nicht das wirksamste Mittel zur Friedenssicherung.

Ich spreche daher vom Frieden als dem notwendigen rationalen Ziel rationaler Menschen. Mir ist bewusst, dass das Streben nach Frieden nicht so dramatisch ist wie das Streben nach Krieg – und dass die Worte des Verfolgers häufig auf taube Ohren stoßen. Aber wir haben keine dringendere Aufgabe.

Lassen Sie uns unsere Einstellung zum Frieden selbst untersuchen. Zu viele von uns halten es für unmöglich. Zu viele halten es für unwirklich. Aber das ist ein gefährlicher, defätistischer Glaube. Es führt zu der Schlussfolgerung, dass Krieg unvermeidlich ist – dass die Menschheit dem Untergang geweiht ist – dass wir von Kräften erfasst werden, die wir nicht kontrollieren können.

Wir müssen diese Ansicht nicht akzeptieren. Unsere Probleme sind vom Menschen verursacht – daher können sie vom Menschen gelöst werden.

Und der Mensch kann so groß sein, wie er will. Kein Problem des menschlichen Schicksals geht über die Grenzen des Menschen hinaus. Die Vernunft und der Geist des Menschen haben oft das scheinbar Unlösbare gelöst – und wir glauben, dass sie es wieder schaffen können.

Ich beziehe mich nicht auf das absolute, unendliche Konzept von Frieden und gutem Willen, von dem manche Fantasien und Fanatiker träumen. Ich leugne nicht den Wert von Hoffnungen und Träumen, aber wir fördern lediglich Entmutigung und Ungläubigkeit, indem wir dies zu unserem einzigen und unmittelbaren Ziel machen.

Konzentrieren wir uns stattdessen auf einen praktischeren und erreichbareren Frieden – der nicht auf einer plötzlichen Revolution in der menschlichen Natur, sondern auf einer schrittweisen Weiterentwicklung der menschlichen Institutionen basiert – auf einer Reihe konkreter Maßnahmen und wirksamer Vereinbarungen, die im Interesse aller Beteiligten liegen . Es gibt keinen einzigen, einfachen Schlüssel zu diesem Frieden – keine große oder magische Formel, die von einer oder zwei Mächten übernommen werden könnte. Echter Frieden muss das Produkt vieler Nationen und die Summe vieler Taten sein. Es muss dynamisch und nicht statisch sein und sich verändern, um den Herausforderungen jeder neuen Generation gerecht zu werden. Denn Frieden ist ein Prozess – ein Weg, Probleme zu lösen.

In einem solchen Frieden wird es immer noch Streitigkeiten und Interessenkonflikte geben, wie es innerhalb von Familien und Nationen der Fall ist. Der Weltfrieden erfordert ebenso wie der Frieden in der Gemeinschaft nicht, dass jeder seinen Nächsten liebt – er erfordert lediglich, dass sie in gegenseitiger Toleranz zusammenleben und ihre Streitigkeiten einer gerechten und friedlichen Lösung unterwerfen. Und die Geschichte lehrt uns, dass Feindschaften zwischen Nationen wie auch zwischen Individuen nicht ewig währen. Wie fest unsere Vorlieben und Abneigungen auch scheinen mögen, der Lauf der Zeit und die Ereignisse bringen oft überraschende Veränderungen in den Beziehungen zwischen Nationen und Nachbarn mit sich.

Also lasst uns durchhalten. Frieden muss nicht undurchführbar sein und Krieg muss nicht unvermeidlich sein. Indem wir unser Ziel klarer definieren, indem wir es leichter handhabbar und weniger entfernt erscheinen lassen, können wir allen Völkern helfen, es zu erkennen, daraus Hoffnung zu schöpfen und unaufhaltsam darauf zuzugehen.

… Und keine Nation in der Kriegsgeschichte hat jemals mehr gelitten als die Sowjetunion im Verlauf des Zweiten Weltkriegs. Mindestens 20 Millionen verloren ihr Leben. Unzählige Millionen Häuser und Bauernhöfe wurden niedergebrannt oder geplündert. Ein Drittel des Staatsgebiets, darunter fast zwei Drittel seiner Industriebasis, wurde in Ödland verwandelt – ein Verlust, der der Verwüstung dieses Landes östlich von Chicago entspricht.

Sollte heute jemals wieder ein totaler Krieg ausbrechen – egal wie – würden unsere beiden Länder zu den Hauptzielen werden. Es ist eine ironische, aber zutreffende Tatsache, dass die beiden stärksten Mächte am stärksten von der Zerstörung bedroht sind. Alles, was wir aufgebaut haben, alles, wofür wir gearbeitet haben, würde in den ersten 24 Stunden zerstört werden. Und selbst im Kalten Krieg, der für so viele Nationen, einschließlich der engsten Verbündeten dieser Nation, Belastungen und Gefahren mit sich bringt, tragen unsere beiden Länder die schwersten Lasten. Denn wir geben beide enorme Geldsummen für Waffen aus, die besser zur Bekämpfung von Unwissenheit, Armut und Krankheit eingesetzt werden könnten. Wir sind beide in einem Teufelskreis und gefährlichen Teufelskreis gefangen, in dem Misstrauen auf der einen Seite Misstrauen auf der anderen hervorbringt und neue Waffen Gegenwaffen hervorbringen.

… Und wenn wir unsere Differenzen jetzt nicht beenden können, können wir zumindest dazu beitragen, die Welt sicher für Vielfalt zu machen. Denn letzten Endes besteht unsere grundlegendste gemeinsame Verbindung darin, dass wir alle auf diesem kleinen Planeten leben. Wir atmen alle die gleiche Luft. Wir alle schätzen die Zukunft unserer Kinder. Und wir sind alle sterblich.

… Vor allem müssen die Atommächte bei der Verteidigung ihrer eigenen lebenswichtigen Interessen jene Konfrontationen vermeiden, die den Gegner vor die Wahl zwischen einem demütigenden Rückzug oder einem Atomkrieg stellen. Einen solchen Kurs im Atomzeitalter einzunehmen, wäre nur ein Beweis für den Bankrott unserer Politik – oder für einen kollektiven Todeswunsch für die Welt.

In der Zwischenzeit streben wir danach, die Vereinten Nationen zu stärken, zur Lösung ihrer finanziellen Probleme beizutragen, sie zu einem wirksameren Instrument für den Frieden zu machen, sie zu einem echten Weltsicherheitssystem zu entwickeln – einem System, das in der Lage ist, Streitigkeiten auf der Grundlage von Gesetzen zu lösen, die Sicherheit der Großen und Kleinen zu gewährleisten und Bedingungen zu schaffen, unter denen Waffen endlich abgeschafft werden können.

Der einzige wichtige Bereich dieser Verhandlungen, in dem ein Ende in Sicht ist, ein Neuanfang jedoch dringend erforderlich ist, ist ein Vertrag zum Verbot von Atomtests. Der Abschluss eines solchen Vertrags, so nahe und doch so weit entfernt, würde das sich ausweitende Wettrüsten in einem seiner gefährlichsten Bereiche stoppen. Es würde die Atommächte in die Lage versetzen, einer der größten Gefahren, denen die Menschheit im Jahr 1963 gegenübersteht, der weiteren Verbreitung von Atomwaffen, wirksamer zu begegnen. Es würde unsere Sicherheit erhöhen – es würde die Wahrscheinlichkeit eines Krieges verringern. Sicherlich ist dieses Ziel so wichtig, dass wir es beständig verfolgen müssen und weder der Versuchung nachgeben, die ganze Anstrengung aufzugeben, noch der Versuchung, unser Beharren auf lebenswichtigen und verantwortungsvollen Schutzmaßnahmen aufzugeben.

… Um unseren guten Willen und unsere feierliche Überzeugung in dieser Angelegenheit deutlich zu machen, erkläre ich jetzt, dass die Vereinigten Staaten nicht beabsichtigen, Atomtests in der Atmosphäre durchzuführen, solange andere Staaten dies nicht tun. Wir werden nicht die Ersten sein, die es wieder aufnehmen. Eine solche Erklärung ist kein Ersatz für einen förmlichen verbindlichen Vertrag, aber ich hoffe, dass sie uns dabei helfen wird, einen solchen zu erreichen. Ein solcher Vertrag wäre auch kein Ersatz für die Abrüstung, aber ich hoffe, dass er uns dabei helfen wird, dies zu erreichen.

Abschließend, meine amerikanischen Mitbürger, lassen Sie uns unsere Einstellung zu Frieden und Freiheit hier zu Hause untersuchen. Die Qualität und der Geist unserer eigenen Gesellschaft müssen unsere Bemühungen im Ausland rechtfertigen und unterstützen. Wir müssen es durch die Hingabe unseres eigenen Lebens zeigen – und viele von Ihnen, die heute ihren Abschluss machen, werden die einmalige Gelegenheit haben, dies zu tun, indem sie unentgeltlich im Friedenskorps im Ausland oder im vorgeschlagenen Nationalen Dienstkorps hier zu Hause dienen.

Aber wo auch immer wir sind, wir alle müssen in unserem täglichen Leben dem jahrhundertealten Glauben gerecht werden, dass Frieden und Freiheit Hand in Hand gehen. In zu vielen unserer Städte ist heute der Frieden nicht sicher, weil die Freiheit unvollständig ist.

Es liegt in der Verantwortung der Exekutive auf allen Regierungsebenen – auf lokaler, staatlicher und nationaler Ebene –, diese Freiheit für alle unsere Bürger mit allen Mitteln im Rahmen ihrer Befugnisse zu gewährleisten und zu schützen. Es liegt in der Verantwortung der Legislative auf allen Ebenen, sie dort, wo diese Autorität derzeit nicht ausreicht, angemessen zu gestalten. Und es liegt in der Verantwortung aller Bürger in allen Teilen dieses Landes, die Rechte aller anderen und die Gesetze des Landes zu respektieren.

All dies hat nichts mit dem Weltfrieden zu tun. „Wenn die Wege eines Menschen dem Herrn gefallen“, sagt uns die Heilige Schrift, „macht er sogar seine Feinde in Frieden mit ihm.“ Und ist Frieden letztlich nicht im Grunde eine Frage der Menschenrechte – das Recht, unser Leben ohne Angst vor Verwüstung zu leben – das Recht, Luft zu atmen, wie die Natur sie bereitgestellt hat – das Recht künftiger Generationen auf eine gesunde Ernährung? Existenz?

Während wir weiterhin unsere nationalen Interessen schützen, sollten wir auch die menschlichen Interessen schützen. Und die Abschaffung von Krieg und Waffen liegt eindeutig im beiderseitigen Interesse. Kein Vertrag, so sehr er auch zum Vorteil aller sein mag, wie knapp er auch formuliert sein mag, kann absolute Sicherheit gegen die Risiken von Täuschung und Umgehung bieten. Aber es kann – wenn es in seiner Durchsetzung ausreichend effektiv ist und wenn es ausreichend im Interesse seiner Unterzeichner ist – weitaus mehr Sicherheit und weitaus weniger Risiken bieten als ein unvermindertes, unkontrolliertes, unvorhersehbares Wettrüsten.

… Wir werden auch unseren Teil dazu beitragen, eine Welt des Friedens aufzubauen, in der die Schwachen sicher und die Starken gerecht sind. Wir sind dieser Aufgabe nicht hilflos ausgeliefert und auch nicht hoffnungslos, was ihren Erfolg angeht. Zuversichtlich und ohne Angst arbeiten wir weiter – nicht an einer Strategie der Vernichtung, sondern an einer Strategie des Friedens.


Heute bringen wir unsere Bestürzung und Empörung über Israels vorsätzliche Blockade der Einfuhr lebensrettender humanitärer Hilfe nach Gaza zum Ausdruck, die eine zunehmende Hungersnot verursacht. Die gezielte Tötung des Journalisten Anas al-Sharif und vier seiner Kollegen in Gaza ist ein Versuch, die Wahrheit zum Schweigen zu bringen. Die Wahrheit zählt.

Was wir gesehen und gehört haben, bestärkt uns in unserer persönlichen Überzeugung, dass es sich in Gaza nicht nur um eine menschengemachte Hungersnot handelt. Es ist ein Völkermord, der sich dort abspielt.

Wir wurden Zeugen davon, dass Lebensmittel und medizinische Hilfsgüter nicht ins Land gelassen wurden, und hörten Augenzeugenberichte über die Tötung palästinensischer Zivilisten, darunter auch Kinder, während sie versuchten, in Gaza an Hilfslieferungen zu gelangen. Die vorsätzliche Zerstörung von Gesundheitseinrichtungen im Gazastreifen bedeutet, dass Kinder, die unter akuter Unterernährung leiden, nicht wirksam behandelt werden können. Allein im Juli sind mindestens 36 Kinder verhungert.

Seit März dieses Jahres sind keine Baumaterialien für Unterkünfte mehr nach Gaza gelangt. Wir haben große Mengen von Zelten zur Auslieferung gesehen, die aber von den israelischen Behörden blockiert wurden. Somit bleiben Familien, die schon mehrfach vertrieben wurden, schutzlos. 96 Prozent der Haushalte leiden unter Wassermangel.

Israel muss unverzüglich alle Grenzübergänge in den Gazastreifen öffnen, einschließlich Rafah.

Helen Clark, ehemalige Premierministerin Neuseelands und Leiterin des UN-Entwicklungsprogramms:
„Ich war entsetzt, als ich vom UNFPA erfuhr, dass die Geburtenrate in Gaza im ersten Halbjahr 2025 im Vergleich zum gleichen Zeitraum vor drei Jahren um über 40 Prozent gesunken ist. Frauen haben keinen Zugang zu sicheren Orten für die Geburt, und viele müssen ohne ausreichende Narkose oder Schmerzmittel gebären. Viele junge Mütter können weder sich selbst noch ihre Neugeborenen ausreichend ernähren, und das Gesundheitssystem bricht zusammen. All dies bedroht das Überleben einer ganzen Generation.“

Die Genozidkonvention von 1948 wurde infolge des Holocausts geschaffen, um ein solches Verbrechen in Zukunft zu verhindern. Aber in Gaza wird die Konvention von Israel in Wort und Tat missachtet, und ebenso von mächtigen UN-Mitgliedstaaten, die Israels Führung nicht zur Rechenschaft ziehen.

Mary Robinson, ehemalige Präsidentin Irlands und UN-Hochkommissarin für Menschenrechte:
„Regierungen, die nicht alles in ihrer Macht Stehende tun, um den voranschreitenden Genozid in Gaza zu stoppen, machen sich mitschuldig. Führende Politiker haben die Macht und die rechtliche Verpflichtung, Druck auf die israelische Regierung auszuüben, um diese kriminellen Gräueltaten zu beenden.

Dies ist angesichts der Pläne von Premierminister Netanjahu, Gaza-Stadt einzunehmen, umso dringlicher. US-Präsident Trump hat den notwendigen Einfluss, einen Kurswechsel zu erzwingen. Diesen muss er jetzt nutzen.

Wir fordern Israel und die Hamas dringend auf, die Waffenstillstandsverhandlungen wieder aufzunehmen und ein Abkommen zu schließen. Die Hamas muss alle verbleibenden israelischen Geiseln unverzüglich freilassen, ebenso muss Israel alle willkürlich inhaftierten palästinensischen Gefangenen freilassen.“

Frankreich und Saudi-Arabien haben mit der Einberufung der jüngsten New Yorker Konferenz zur Zweistaatenlösung eine lobenswerte Führungsrolle bewiesen. Es ist von entscheidender Bedeutung, diese Dynamik bis September durch gemeinsames Handeln und die Umsetzung der von den Arbeitsgruppen identifizierten Maßnahmen zur Wahrung des Völkerrechts zu nutzen.

Wir fordern die Anerkennung des Staates Palästina durch mindestens 20 weitere Staaten bis September, darunter G7-Mitglieder, EU-Mitgliedstaaten und andere. Wir begrüßen die diesbezügliche Ankündigung Australiens.

Doch dies wird den fortschreitenden Völkermord und die Hungersnot im Gazastreifen nicht aufhalten.

Die Lieferung von Waffen und Rüstungsgüter an Israel muss sofort eingestellt werden. Wir begrüßen die wichtige Entscheidung Deutschlands, den Export von Waffen, die in Gaza eingesetzt werden könnten, einzustellen, und fordern andere Länder auf, diesem Beispiel zu folgen.

Gegen Ministerpräsident Netanjahu und alle Mitglieder seines Sicherheitskabinetts sollten gezielte Sanktionen verhängt werden.

Die Staaten müssen zudem bestehende und künftige präferenzielle Handelsabkommen mit Israel aussetzen. Wir fordern eine qualifizierte Mehrheit der EU-Mitgliedstaaten auf, Artikel 2 anzuwenden und die Handelssäule des Assoziierungsabkommens zwischen der EU und Israel auszusetzen. Der Rückzug des norwegischen Staatsfonds aus israelischen Unternehmen, die mit Verstößen gegen das Völkerrecht in Verbindung gebracht werden, sollte Regierungen, Unternehmen und Finanzinstitute zu ähnlichen Maßnahmen bewegen.

Die unbequeme Wahrheit ist, dass viele Staaten ihre eigenen wirtschaftlichen und sicherheitspolitischen Interessen über das Leiden stellen, während die Welt von den Bildern der verhungernden Kinder im Gazastreifen erschüttert ist.

Helen Clark und Mary Robinson am Grenzübergang Rafah in Ägypten


Wir präsentieren hier eine Auswahl von Zitaten von Maitreya aus seinen Botschaften und Lehren, von Benjamin Cremes Meister und Benjamin Creme (teilweise neu übersetzt) aus Share International und den von ihm herausgegebenen Büchern.

Gewahrsein ist von entscheidender Bedeutung, nicht nur im Dienst, sondern in allem, was wir im Leben tun. Gewahrsein ist sogar der einzige, ausschließliche Grund Ihres Hierseins. Sie sind inkarniert, damit Sie in Ihrem bewussten Gewahrsein wachsen. Dazu ist die Evolution da. Man kann Gewahrsein im Dienst nicht von einem allgemeinen Gewahrwerden trennen. Wenn der Zweck des inkarnierten Lebens die Zunahme bewussten Gewahrseins ist, dann sollte es wohl der ausschlaggebende Faktor bei all Ihrem Tun sein.
(Benjamin Creme, Maitreyas Mission, Band zwei)

Achtsamkeit ist ein Samen, der der ganzen Schöpfung und jedem Menschen innewohnt. Wenn ihr einem Kind erlaubt, auf natürliche Weise aufzuwachsen, kann auch seine Achtsamkeit zunehmen; das Kind wird ein ganz normales Leben führen, ohne dogmatisch zu werden. Im Zustand der Achtsamkeit betrachtet ihr die Kinder nicht als Besitz, und doch sind sie euch näher. Schon jetzt sammeln Kinder im Alter von nur neun oder zehn Jahren Spenden für die Hungernden. Stellt euch vor, wie sie erst sein werden, wenn sie die Bürger von morgen sind.
(Benjamin Creme, Maitreyas Lehren – Die Gesetze des Lebens)

Der Grund, weshalb wir unser Bewusstsein nicht rascher entfalten, ist unser fehlendes Gewahrsein. Bewusstsein ist Gewahrsein. […] Eigentlich ist es eine Frage der Vervollkommnung oder Erweiterung der Sensibilität eines Erkenntniswerkzeuges.
(Benjamin Creme, Maitreyas Mission, Band zwei)

Das starke und weiter zunehmende Interesse an der östlichen Philosophie und Religion, an Reinkarnation oder dem Gesetz der Wiedergeburt, an der Macht der Gedanken über die Materie, an den ätherischen Ebenen der Materie, wie sie in den Arbeiten von Wilhelm Reich und in den Fotografien von Kirlian bewiesen werden; das Interesse an Homöopathie, Akupunktur, Geistheilung und Radionik – all dies sind direkte Hinweise auf unser wachsendes Gewahrwerden von Seins- und Bewusstseinsebenen, die über den physischen Körper und das konkrete Denkvermögen hinausgehen. Dies ist Teil einer großen Bewusstseinsveränderung, die überall stattfindet, und eine direkte Folge unseres Gefühls, dass die alten Denk- und Gefühlsmuster nicht mehr ausreichen, um unser wachsendes Bewusstsein für die Realität auszudrücken.
(Benjamin Creme, Maitreya – Christus und die Meister der Weisheit)

Hinter ihren rastlosen Bemühungen verbirgt sich die allmähliche Erkenntnis, dass sich alle an der Lösung der großen und vielfältigen Probleme, die die Menschheit heute bedrängen, beteiligen müssen; dass die Verantwortung und die Probleme global und unteilbar sind und nur durch Zusammenarbeit und Selbstlosigkeit erkannt und bewältigt werden können.
(Benjamin Cremes Meister, „Die Verbindlichkeit des Gesetzes“, Share International, Juli/August 1999)

Shakespeare sagte: „Kommt auch die Ebbe bei den Dingen der Menschen, so wandeln sie sich wieder zu ihrem Glück bei Flut.“ Shakespeare war ein Eingeweihter. Er wusste über all das Bescheid, und in all seinen Werken sind die Antworten zu finden. Das Ziel ist, das Fenster der Gelegenheit zu erkennen, so geschickt und so im Rhythmus seiner Arbeit zu sein, dass man, wenn es sich öffnet, bereit ist. Wenn man keinen Rhythmus hat, könnte man es verschlafen. Wenn man einen Rhythmus hat und nie schläft – damit meine ich nicht im Bett schlafen –, wenn man also mental nicht schläft und sein Bewusstsein nicht abschaltet, wenn man es die ganze Zeit wach und aufnahmefähig hält und dann das Fenster der Gelegenheit herankommt, bemerkt man es auch, weil man im Rhythmus ist. Wenn man nicht im Rhythmus ist, könnte man es verpassen. Darin liegt die Bedeutung des Rhythmus, der natürlich nichts mit Zeit zu tun hat. Es geht um die Geistesgegenwart, eine rhythmische Geistesgegenwart, nicht Ziele, sondern ein Handlungsmuster so aufzustellen, dass man jederzeit bereit ist – „den Pinsel in der Hand“.
(Benjamin Creme, Maitreyas Mission, Band drei)

Dies sind historische Zeiten, und mit jedem Tag wird ein neues Gewahrsein immer offensichtlicher. Man wird immer mehr vom Frieden reden, vom harmonischen Zusammenleben. Dies ist ein Wendepunkt in der Geschichte der Menschheit.
(Benjamin Creme, Maitreyas Mission, Band zwei)

Sie lernen nur die Dinge, denen Sie Ihre ganze Aufmerksamkeit widmen. Möchten Sie etwas besonders gut lernen, um den größten Nutzen aus der aufgewendeten Zeit und Energie zu ziehen, dann tun Sie es mit voller, totaler Aufmerksamkeit – absolut konzentriert und ausgerichtet auf das, was Sie tun, unter völligem Ausschluss von allem anderen. […]
Sie werden feststellen, dass das ganze Leben, die ganze Entwicklung ein Prozess ist, durch den Sie kontinuierlich bewusster werden. Es ist eine allmähliche Vervollkommnung des Bewusstseinsinstruments.
(Benjamin Creme, Maitreyas Mission, Band zwei)

Aufwachen

Wacht auf, Freunde! Wacht auf, ihr Arbeiter im Dienst des Guten! Wir brauchen alle, die mit uns zusammenarbeiten wollen, um die Welt umzugestalten. … Wir zählen auf eure Mitarbeit, damit der Plan in allen Details ausgeführt werden kann. Der Aufruf zum Dienst richtet sich an die Vorreiter der neuen Zivilisation, damit sie die Fundamente für eine bessere Welt von morgen legen. Nehmt bei diesem Appell eure Plätze ein und helft uns bei dem Rettungswerk. Seid bereit, wenn die Stunde schlägt!
(Benjamin Cremes Meister, „Ein Aufruf zum Dienst“, Share International, Juni 1986)

Die Erde befindet sich etwa auf halbem Wege, das heißt in der Mitte der vierten Runde. In diesem Stadium beginnt ein Planet, seine Richtung, seine Bestimmung zu finden. Seine Bewohner wachen langsam auf. Das geschieht heute auf der Welt. Die Menschheit erwacht aus einem langen Schlaf, in dem sie die Verbindung mit der Wirklichkeit, dem Sinn und der Bedeutung des Lebens auf der Erde verloren hatte. Sie war tief im Materialismus versunken und ist bis heute darin verstrickt. Maitreya ist gekommen, um die Menschheit wachzurufen.
(Benjamin Creme, Die Kräfte des Lichts sammeln sich)

Wie können wir diese Information besser nutzen, und was versäumen wir gegenwärtig in dieser Hinsicht?
Denken Sie mehr darüber nach, setzen Sie es mehr in die Praxis um, nehmen Sie es ernster, studieren Sie es besser, nehmen Sie sich die Bücher wieder mehr vor, lesen Sie sie immer wieder, hören Sie sich die Tonbänder an. Setzen Sie es in die Praxis um. Was immer wir auch hören, es gereicht uns keinesfalls zum Guten – auch wenn es die wundervollsten Worte der Weisheit und Wahrheit sind, die von dem himmlischsten Meister stammen —, wenn wir es nicht zu einem Bestandteil unseres Lebens machen! Wir müssen es uns zu eigen machen. Es ist nur von Wert, wenn es in uns etwas erweckt, wenn es Licht auf etwas wirft. Sonst sind es nur Worte. Wenn wir aber auf diese Worte reagieren können, sie wirklich in unserem Leben in die Tat umsetzen, dann verwandeln wir uns.
(Benjamin Creme, Maitreyas Mission, Band zwei)

Es gibt schon viele, die den Weg nach vorn erkennen und das Licht der Wahrheit verbreiten, indem sie die Menschen lehren, zu teilen und zu lieben, zu heilen und zu vertrauen. Viele sind sich nun dieser göttlichen Aspekte bewusst geworden und rufen nach dem Wiederaufbau eurer Welt. Meine Kraft steht hinter ihnen. Meine Liebe inspiriert sie. Mein Wille leitet sie. In dieser Weise führe ich euch in das Neue ein.
(Maitreya, Botschaft Nr. 137)

Warum greifen die Meister nicht ein, um Kriege zu verhindern? Es ist ihnen nicht erlaubt. Es geht um das Gesetz des freien Willens, das uns ermöglicht, uns zu entwickeln und zu wachsen. Es gilt den Meistern als unantastbar. Um uns weiterzuentwickeln müssen wir die Existenz des freien Willens erkennen und für das, was wir tun, Verantwortung übernehmen. […] Die Menschen müssen die Verantwortung für ihre Taten übernehmen, seien es ihre persönlichen oder die von anderen. Mit anderen Worten: Die Menschheit muss aufwachen und ihre Regierungen dazu bewegen, bestimmte Maßnahmen zu ergreifen und andere zu unterlassen.
(Share International, November 2018)

Früher haben die Menschen in passiver Ergebenheit in ihr Schicksal alles hingenommen. Heute beseelt ein neues Bewusstsein Herz und Verstand der Menschen und weckt in ihnen das angeborene Bedürfnis nach Gerechtigkeit und Freiheit. Sie werden nicht enttäuscht sein.
(Benjamin Cremes Meister, „Sie werden nicht enttäuscht sein“, Share International, April 1990)

Wir stehen am Beginn eines Zeitalters, in dem sich die Menschheit von selbst ihrer göttlichen Natur bewusst wird. Damit meine ich nicht eine mystische, sondern die ganz konkrete, praktische Erfahrung, dass wir göttlich sind und diese Göttlichkeit auch offenbaren.
(Benjamin Creme, Die große Annäherung)

Unvoreingenommenheit

Man kann verstehen, dass Menschen, die versuchen, anderen Ideologien aufzuzwingen, letztlich einen Prozess durchlaufen, der sich gegen sie selbst richtet, weil sich das Selbst im Kriegszustand befindet. „Die Saat der Zerstörung liegt in der Konditionierung – die Saat des Friedens in der Nichtkonditionierung. Sei, was du bist, damit du von Konditionierungen frei bleibst und daher allem, was auf dich zukommt, unvoreingenommen begegnen kannst, ohne in destruktive Verhaltensweisen zu verfallen.“
(Benjamin Creme, Maitreyas Lehren – Die Gesetze des Lebens)

Offen zu sein, bedeutet nicht leer, sondern unvoreingenommen zu sein. Jeder neuen Idee begegnen wir mit unserer Konditionierung, unseren Vorurteilen, die wir von der Wiege an durch Eltern, Lehrer, das Leben, das wir führen, durch das, was wir beispielsweise lesen, entwickelt haben. Das erzeugt Gedankenformen, die sich dann verfestigen und uns davon abhalten, auch etwas anderes zu sehen. Offen, aufgeschlossen zu sein, bedeutet, frei zu sein. Es bedeutet, dass Sie Ihren eigenen Verstand benutzen, der durch nichts beeinträchtigt. […] Auf der Verstandesebene gibt es aber weder Mögen noch Nichtmögen. Dort gilt nur das, was wahr ist. Wenn es wahr ist, ist es interessant. Es mag vielleicht nicht Ihr Weg sein, aber es ist interessant. Der neue Gedanke kann Ihnen wahr erscheinen, weil Sie nicht etwas dagegen gesetzt und ihn nicht abgelehnt haben. Wenn wir in diesem Sinne frei sind, sind wir mental offen und beginnen, zu lernen und uns selbst zu erziehen. […] Die Wahrheit besitzt ihre eigene Kraft, die Kraft des Seins, die nichts zerstören kann.
(Benjamin Creme, Die Kräfte des Lichts sammeln sich)

Nur wenige können sich heute eine Welt vorstellen, in der wirklich Vertrauen herrscht. Wenige nur können sich die Ruhe und die Schönheit einer solchen Zeit ausmalen. Lasst eure Fantasie eine Welt beschwören, in der es weder Angst noch Verbrechen, weder Wettstreit noch Habsucht gibt. Öffnet euch der Idee der universalen Gerechtigkeit, des Friedens und des Glücks für alle. Dann werdet ihr einen Blick in eine Welt erhaschen, wo das ungebrochene, kindliche Vertrauen wieder aufblüht, weil der Mensch keine Angst mehr hat. In einer solchen Welt wird alles möglich. Der Mensch steht jetzt an der Schwelle dieser Entdeckung.
(Benjamin Cremes Meister, „Vertrauen tut not“)


von Elisa Graf

Bei einer Veranstaltung zum 80. Jahrestag des US-Atombombenabwurfs auf Hiroshima, der 140 000 Menschen das Leben kostete, sprach der Bürgermeister der Stadt, Kazumi Matsui, über die aktuelle Weltlage: „Diese Entwicklungen missachten in eklatanter Weise die Lehren, die die internationale Gemeinschaft aus den Tragödien der Geschichte hätte ziehen müssen.“ Er rief insbesondere junge Menschen auf, sich die Konsequenzen bewusst zu machen, die das Akzeptieren der nuklearen Option mit sich brächte – eine potenziell völlig unmenschliche Zukunft. Trotz der aktuellen globalen Turbulenzen fand er ermutigende Worte: „Wir, das Volk, dürfen niemals aufgeben“, und schlug vor, stattdessen noch intensiver auf einen weltweiten Konsens hinzuarbeiten, dass Atomwaffen abgeschafft werden müssen, damit eine wirklich friedliche Welt möglich wird.

Was können wir als Bürger in dieser Zeit weltweiter Unruhen und Konflikte tun, um Kriege zu beenden und Frieden in der Welt zu schaffen? Die 2014 gegründete gemeinnützige Organisation World BEYOND War erklärt, dass Kriege, wenn sie abgeschafft werden sollen, als Option gänzlich vom Tisch genommen werden müssen, ebenso wie es bei der Sklaverei der Fall war; es gebe keinen „guten“ oder notwendigen Krieg. Um diesen weltweiten Konsens zu erreichen, erstellen World BEYOND War und ihre internationalen Partnerorganisationen Bildungsmaterialien und Webinare und initiieren gewaltfreie Kampagnen, die Mythen wie „Krieg ist naturgegeben“ oder „Es hat schon immer Kriege gegeben“ widerlegen; sie verdeutlichen, dass die Abschaffung des Krieges nicht nur notwendig, sondern tatsächlich möglich ist.

Ein aktueller Bericht der Organisation mit dem Titel „Keine Basis für Militärbasen – der Schaden, den Militärstützpunkte 2025 anrichten“ zeigt, dass die Zahl der von ausländischen Streitkräften genutzten Militärbasen zunimmt. Von den 1247 ausländischen Militärbasen weltweit befinden sich fast 900 US-Stützpunkte außerhalb der Vereinigten Staaten in 95 Ländern. Der Bericht weist darauf hin, dass solche Basen ein wesentlicher Katalysator für Konflikte sind, da sie militärische Aktionen erleichtern, was zu einem Wettrüsten und zu eskalierenden Spannungen in den jeweiligen Regionen führt.

Der Bericht hebt auch den engen Zusammenhang zwischen ausländischen Militärbasen und der Unterstützung repressiver Regierungen hervor. Viele Stützpunkte befinden sich in Ländern mit autoritären Regimen, die von der militärischen und finanziellen Unterstützung der Stützpunkte profitieren. Dies kann demokratische Bewegungen unterdrücken und zu Unmut in der lokalen Bevölkerung führen, was wiederum eine Quelle für künftige Instabilität und Konflikte sein kann.

Die enorme Diskrepanz zwischen der Anzahl der Stützpunkte der USA und dem Rest der Welt schafft zudem ein erhebliches Machtungleichgewicht. Da die drei Länder mit den meisten ausländischen Stützpunkten alle Nato-Mitglieder sind, konzentriert sich die militärische Macht noch weiter. Diese Asymmetrie ist ein wesentlicher Faktor für internationale Instabilität und erhöht das Konfliktrisiko, da sie ein Gefühl der Einkreisung und damit der Bedrohung erzeugt. Die fortgesetzte Ausweitung der US-Militärbasen im Ausland ist zudem eine wesentliche Quelle geopolitischer Spannungen.

Hervorgehoben wird auch das Fehlen öffentlicher Debatten oder „überhaupt von Umfragen“ zu diesem wichtigen Thema. Dies ist darauf zurückzuführen, dass Regierungen, insbesondere das US-Verteidigungsministerium, keine vollständigen oder ehrliche Listen ihrer ausländischen Militärbasen veröffentlichen. Diese absichtliche Intransparenz erschwert es der Öffentlichkeit und selbst politischen Entscheidungsträgern, sich ein genaues Bild vom Umfang und der Reichweite der militärischen Präsenz ihres Landes im Ausland zu machen. Darüber hinaus basiert die Errichtung dieser Stützpunkte auf einer Reihe von nicht hinterfragten Annahmen über ihre Notwendigkeit für die nationale Sicherheit – ihre Existenz wird als selbstverständlich angesehen und nicht öffentlich diskutiert, sei es in den Gastländern oder in den Staaten, die sie betreiben.

Wir alle können dazu beitragen, dass Kriege endlich abgeschafft werden. World BEYOND War schlägt u.a. folgende Maßnahmen vor:

Informieren Sie sich und andere: Ein großes Hindernis ist das mangelnde öffentliche Bewusstsein. Bürgerinnen und Bürger können damit beginnen, den Bericht selbst zu lesen und die Ergebnisse mit ihren Freunden, ihrer Familie und ihrer Gemeinde zu teilen. Die Nutzung sozialer Medien, das Schreiben von Leserbriefen an lokale Zeitungen oder die Organisation kleiner Diskussionsgruppen können dazu beitragen, das Schweigen zu brechen und das Thema in die öffentliche Debatte zu bringen.

Beteiligen Sie sich politisch: Kontaktieren Sie Ihre gewählten Vertreter – von lokalen Abgeordneten bis hin zu nationalen Gesetzgebern. Fragen Sie sie nach ihrer Haltung zu ausländischen Militärbasen. Fordern Sie Transparenz hinsichtlich der Kosten, Risiken und rechtlichen Vereinbarungen, die mit der Unterbringung oder dem Betrieb dieser Stützpunkte verbunden sind. Fordern Sie sie auf, Gesetze zu unterstützen, die die Finanzierung für den Bau und die Erweiterung von Stützpunkten einschränken.

Treten Sie relevanten Organisationen bei oder unterstützen Sie sie: Bürgerinnen und Bürger können ihren Einfluss vergrößern, indem sie Organisationen wie World BEYOND War oder anderen nationalen und lokalen Gruppen beitreten, die Teil der globalen Bewegung zur Schließung von Stützpunkten sind, sich ehrenamtlich engagieren und/oder spenden. Diese Organisationen stellen Ressourcen zur Verfügung, koordinieren Aktionen und betreiben Lobbyarbeit bei Regierungen.

Nehmen Sie an öffentlichen Demonstrationen teil: Der Bericht hebt die Macht von Bürgerbewegungen hervor. Bürgerinnen und Bürger können an friedlichen Protesten, Mahnwachen und öffentlichen Veranstaltungen wie dem Globalen Aktionstag zur Schließung von Militärbasen (jedes Jahr am 23. Februar) teilnehmen. Diese Aktionen demonstrieren die öffentliche Ablehnung, ziehen die Aufmerksamkeit der Medien auf sich und setzen die politischen Entscheidungsträger unter Druck.

Helfen Sie, internationale Solidarität aufzubauen: Vernetzen Sie sich mit Aktivistengruppen in Ländern, in denen ausländische Militärbasen stationiert sind. Die Solidarität mit lokalen Gemeinschaften, von Okinawa in Japan bis Ramstein in Deutschland, die an vorderster Front gegen diese Stützpunkte protestieren, stärkt die globale Bewegung und verdeutlicht die gemeinsamen negativen Auswirkungen über Grenzen hinweg.
(Quellen: worldbeyondwar.org; The Guardian)

Wenn man eines Tages die Verluste durch Kriege zusammenrechnet, werden die Menschen über das Ausmaß der Verschwendung erstaunt und beschämt sein. Mehr als jede andere Aktion des Menschen bedeutet Krieg Raubbau an Ressourcen und Leben. Nichts bleibt verschont, wenn es darum geht, den „Feind“ zu überwinden; alles wird dem Siegeswillen geopfert. So hat der Mensch unerbittlich seine Nachbarn bekämpft und das nicht immer zur Selbstverteidigung. Meist wurde der Krieg zur Gebietserweiterung, zu Plünderungen oder, noch verabscheuenswürdiger, um Sklaven zu erbeuten, benutzt. Die Formulierung „Kriegsbeute“ umschreibt nur, was der unterschwellige Zweck der meisten Kriege ist.
Jetzt ist der Zeitpunkt gekommen, wo die Menschheit die Aufgabe, Kriege endgültig abzuschaffen, ernst nehmen muss. Sie muss begreifen, dass es kein Problem und keine Situation gibt, für die Krieg ein Mittel oder eine Lösung wäre. Angesichts dieser Erkenntnis müssen die Nationen gemeinsam handeln und dieser destruktiven Neigung des Menschen für immer ein Ende setzen.
Gelingt ihnen das nicht, steht die Existenz der Menschheit auf dem Spiel. Frieden ist für die Menschheit keine Option mehr: Sie hat jetzt die tödlichste Waffe aller Zeiten in den Händen, und sollte sie in einem Kriegsfall eingesetzt werden, wäre dieser Planet geschändet und alles Leben auf ihm für Äonen ausgelöscht. Warum also das Schicksal herausfordern und mit dem Leben spielen?
(Benjamin Cremes Meister, aus: „Das Ende der Kriege“, Share International, März 2006)

Elisa Graf ist Mitarbeiterin von Share International und lebt in Steyerberg, Deutschland.


Buchbesprechung und Diskussion (Teil 1)
von Pauline Welch

„Welche Totenglocken läuten für jene, die wie Vieh verrecken?
Nur der geballte Zorn der Kanonen.“
Aus: „Anthem for Doomed Youth“ (Hymne für verlorene Jugend), geschrieben 1917 vom britischen Kriegsdichter Wilfred Owen, der eine Woche vor Ende des Ersten Weltkriegs im Alter von 25 Jahren im Kampf fiel.

Monstrous Anger of the Guns [2024] wird vom britischen Peace and Justice Project gesponsert, einer linken Organisation, die 2020 vom ehemaligen Vorsitzenden der Labourpartei, Jeremy Corbyn, gegründet wurde. Zwanzig Autoren, darunter Corbyn, haben zu diesem Buch beigetragen; alle sind „einig in der gemeinsamen Überzeugung, dass die Folgen des globalen Waffenhandels nicht zu rechtfertigen sind und dass wir, um ihnen ein Ende zu setzen, die politischen und wirtschaftlichen Ursachen des Krieges aufdecken müssen. […] Diese Momentaufnahmen zeigen, wie Menschen auf unterschiedliche Weise gegen den Waffenhandel und die allgegenwärtige Kultur des Militarismus kämpfen; sie geben Hinweise, wie und wo wir unsere Anstrengungen konzentrieren müssen und geben uns Hoffnung im Kampf um die Zukunft.“ [Michie, Feinstein, Rogers1]

Yanis Varoufakis, Ökonom und Politiker, sagt, das Buch „liefert den Lesern die Informationen, die sie brauchen, um den Lügen zu widerstehen, die den Drang der Menschheit zum Selbstmord schüren. Man sollte es gelesen haben!“

Als im Februar 2003 weltweit Millionen von Menschen auf die Straße gingen, um gegen den Irakkrieg zu protestieren und nach Frieden riefen, wussten die meisten wahrscheinlich ohne jeden Zweifel, dass man uns Lügen aufgetischt hatte. Das war Teil unserer Wut, unserer Empörung, unserer treibenden Kraft.

Wie Share International im April 2003 berichtet, wurde Maitreya selbst, in Gestalt eines afrokaribischen Mannes, am 15. Februar 2003 bei der Kundgebung im Londoner Hyde Park während der Antikriegsdemonstration mit 1,8 Millionen Teilnehmern gesehen und interviewt, wo er jubelnd sagte: „Wir wachen jetzt auf! Die Welt gehört der Menschheit, Bruder. … Ich bin stolz, wenn ich höre, wie die Brüder und Schwestern DIE WAHRHEIT SAGEN und die Lügen aufdecken. Ja, DIE LÜGEN, das ist wunderbar!“ Auf jeden Fall sollten wir nicht zögern, „die Lügen aufzudecken“, wo immer uns das möglich ist, heute mehr denn je, da globale Konflikte die Grenze des schieren Irrsinns überschreiten.

Unser Problem im Jahr 2003 war, dass wir erst nach diesem katastrophalen Krieg und all den anderen, die er nach sich zog, unwiderlegbare Beweise für die Wahrheit hatten. Monstrous Anger of the Guns bietet jede Menge Beweismaterial und Expertenanalysen sowie glaubwürdige Zeugenaussagen aus einer Vielzahl von Konfliktgebieten auf der ganzen Welt. Es zeigt, wie „sie“, die Mächtigen, wissen, wie man das Bruttoinlandsprodukt (BIP) und den Reichtum für einige wenige auf einem überbevölkerten Planeten mit schwindenden Rohstoffvorkommen steigert; wie man unter den „Vielen“ Verzweiflung sät, Spaltungen und Kriege schürt – so viele wie möglich –, während man gedankenlos die Vorteile einer boomenden, monströsen Kriegsmaschinerie ausnutzt und auf die Ergebnisse spekuliert.

„Dieses Buch deckt auf, wie mit dem Tod gehandelt wird, in der feinen Gesellschaft auch ‚Waffenhandel‘ genannt. Es resultiert aus der Arbeit vieler brillanter, gut informierter Menschen, die einen Großteil ihres Lebens damit verbracht haben, zu dokumentieren, wie Waffenhersteller unterstützt von Regierungen sich bereichern und weltweit Leid verursachen. Kapitel für Kapitel erzählen sie, wie Lobbyismus, Korruption und Machtnetzwerke dieses tödliche System stützen.“ [Corbyn]

Wer die Macht hat, der hat sicher Recht

Die Autoren entschuldigen weder das Verhalten der USA noch das des Vereinigten Königreichs mit seinen unrealistischen Großmachtansprüchen auf der Weltbühne, oder das Verhalten Frankreichs, Deutschlands, der Europäischen Union und Russlands. Sie alle sind tief in den alten Gewohnheiten des Kolonialismus und Imperialismus verwurzelt. Sie alle sind wirtschaftlich durch ihre große Rolle im globalen Waffenhandel erstarrt, wobei die USA mit Abstand am schlimmsten sind.

Israel, ihr Partner in kriminell unverantwortlichen Kriegen, wird genauso kritisiert, weil es den Krieg verherrlicht und Waffen entwickelt, die es in Gaza testet, um dann die Videos in schicken Werbespots zu zeigen [2] – und dabei einfach ignoriert, dass einige ihrer Abnehmerländer antisemitisch sind.

Die USA haben das größte Militär der Welt und sind mit 40 Prozent der weltweiten Waffenexporte auch der mit Abstand größte Exporteur, mit einer beispiellosen Verantwortung für deren Folgen. In seinem Kapitel „Wenn man einen Hammer hat, sieht alles wie ein Nagel aus: Wie Waffen die internationalen Beziehungen bestimmen“ sagt Vijay Prashad [3]: „Keine andere Macht auf dem Planeten hat derzeit die gleiche Fähigkeit, Waffensysteme einzusetzen, um Macht, den Sieg in kriegerischen Auseinandersetzungen und Reichtum zu erlangen. […] Das US-Militär und die US-Rüstungsindustrie mit anderen Ländern zu vergleichen oder allgemein über den globalen Waffenhandel zu sprechen, ohne konkret auf die Rolle der Vereinigten Staaten einzugehen, verschleiert die tatsächliche Ursache globaler Probleme.“

Zu diesen Problemen gehören politische und wirtschaftliche Korruption, um riesige Gewinne für wenige zu erzielen; zwischenstaatliche Profitgier durch unbezahlbare Staatsschulden, die aus einer vermeintlichen Unsicherheit und dem Bedarf an Waffen entstehen; die katastrophalen ökologischen und umweltbezogenen Auswirkungen sowie die Beschleunigung des Klimawandels. Das Pentagon ist der größte institutionelle Umweltverschmutzer auf dem Planeten.

Um es bildlich auszudrücken: Die USA haben den größten Stiefelabdruck, selbst im Vergleich zu ihrem aktuellen Rivalen China.

Vergleich der Militärausgaben 2022 [4]    Vereinigte Staaten                 China
Militärausgaben                                           1,537 Bill. Dollar                   292 Mrd. Dollar
Militärausgaben pro Kopf                            12,6 %                                    0,6 %
Militärexporte (Marktanteil)                         39 %                                       4,6 %
Anzahl der Militärbasen im Ausland 902                                         1

Natürlich geht der Handel mit dem Tod in beide Richtungen, auch für kleinere, weniger „entwickelte“ Nationalstaaten, die Waffen entsprechend den aktuellen politischen Bedürfnissen importieren, zum Beispiel zur Unterdrückung von Unruhen. Kleine Staaten entwickeln dann ihre eigenen Versionen, um sie an Drogenkartelle, Warlords usw. zu verkaufen, aber bisher ist es ihnen noch nicht gelungen, sich an die Spitze des internationalen Wettbewerbs in der Waffenentwicklung zu setzen und die enormen Gewinne zu erzielen, die Israel durch seine militärische Genialität erzielt.

Auf einer Konferenz im Jahr 2024 warnte Andrew Feinstein, dass Großbritannien weit mehr militärische Ausrüstung aus Israel kauft, als es dorthin verkauft. Damit unterstützt es diesen Staat doppelt auf Kosten dessen, was dann nicht für Gesundheitsversorgung, Bildung, Soziales usw. für die britischen Bürger ausgegeben werden kann. Den weitaus höheren Preis zahlen natürlich die Palästinenser.

Prashad erzählt von einer Begegnung mit einem jungen Waffenhändler, der jedes Schuldgefühl gut gelaunt abtat und sagte, dass es Hunderte von Männern wie ihn gebe, die Kleinwaffen verkauften, aber dass den größten von über tausend Herstellern dieser Waffen und ihrer Munition – den meist in Europa und den USA ansässigen Unternehmen – zu wenig Aufmerksamkeit geschenkt werde. „Sehen Sie, ich bin der Verbrecher, der Gangster, der elende Mensch, der für das Blut auf den Straßen verantwortlich ist. Und das mag sogar stimmen … Aber ich stelle diese Waffen nicht einmal her. Ich verkaufe sie nur, und das auch erst, nachdem sie schon an viele andere verkauft wurden … Die Leute, die diese Waffen produzieren und damit riesige Gewinne machen: Das sind keine Kriminellen, sondern Geschäftsleute.“ Da liegt der Haken: Es ist nur Geschäft.

Profit regiert, okay?

Noch mal Prashad: „Der Handel mit Waffen und die Abhängigkeit von ihnen, um Macht auszuüben, vergiften die Welt …“

Michie et al.: „Mit über 2,2 Billionen Dollar, die 2022 für Verteidigung ausgegeben werden, war der globale Waffenhandel noch nie so gesetzlos, so tödlich, so korrupt – oder so profitabel. Mit durchschnittlich einer halben Million Todesfällen pro Jahr und rund 40 Prozent der Korruption im gesamten Welthandel zählt das Waffengeschäft seine Gewinne in Milliarden und seine Kosten in Menschenleben.“

Die Autoren zeigen, wie die Kriegsmaschinerie jeden Aspekt unserer Welt, unsere Menschlichkeit, unser Vertrauen in uns selbst und unser Potenzial vergiftet; dass sie wie eine vielköpfige Hydra ist, die unser Denken und unsere Prioritäten verdreht; dass sie eine Kultur der Gewinner und Verlierer nährt; sie spaltet und stigmatisiert; sie macht arm und hungrig; sie fördert Machismo und geschlechtsspezifische Gewalt; sie nährt ein Gefühl der Hoffnungslosigkeit und Sinnlosigkeit; sie führt zu einem Jahresbudget der UN von nur drei Milliarden Dollar (einschließlich ihrer Friedenstruppen!) und legt eine Definition von Sicherheit fest, die nichts mit der Rettung des Planeten zu tun hat, sondern nur mit Angst und Lügen.

Und sie führt zu tief verwurzelten kulturellen Annahmen, dass eine militärische Reaktion auf wahrgenommene Bedrohungen der sicherste Weg zur Gewährleistung der Sicherheit sei. Ebenso wird die Ablehnung dieser Ansicht als schwach, defätistisch, unpatriotisch oder sogar als Sicherheitsbedrohung an sich verurteilt. „Noch besser“, sagen Michie et al., „ist ein Krieg, in dem es möglich ist, beide Seiten zu bewaffnen, der lange dauert und an dem die Streitkräfte des Landes, das die Waffen liefert, nicht direkt beteiligt sind. Eine lang anhaltende, gewaltsame Pattsituation sorgt für ein hochprofitables Umfeld.“

Allerdings wecken Publikationen wie diese auch Hoffnung und Entschlossenheit, indem sie uns einfach die Wahrheit über den desolaten Zustand der globalen Politik und Wirtschaft und über unsere Handlungsmöglichkeiten zu ihrer Veränderung vermitteln.

Wie Anna Stavrianakis von Shadow World Investigations treffend bemerkt: „Trotz dieser Herausforderungen ist auch klar, dass dort, wo Macht ausgeübt wird, Widerstand entsteht. Während die Reichen und Mächtigen ihre Energie, Ressourcen und Verbindungen für die Erzeugung von Massengewalt einsetzen, widmen sich Aktivisten der Zivilgesellschaft dem Widerstand dagegen. … Gewöhnliche Menschen konfrontieren täglich die Kräfte der Gewalt und gestalten dabei die globale Ordnung neu.“

Wie der Meister Djwhal Khul (D.K.) in Die geistige Hierarchie tritt in Erscheinung sagt: „In allen Ländern und unter den verschiedensten Völkern besteht das gleiche Verlangen nach gegenseitigem Verstehen, der gleiche Wunsch, rechte und friedliche Beziehungen herzustellen und jenen grundsätzlichen gutenWillen zum Ausdruck zu bringen, der einer der tiefsten menschlichen Wesenszüge und unser göttliches Erbe ist.“

Im zweiten Teil dieser Rezension wird anhand der vielen Beispiele aus dem Buch untersucht, wie sich die Menschen für die notwendigen Veränderungen mobilisieren.

[1] Rhona Michie und Andrew Feinstein, Direktoren von Shadow World Investigations, und Professor Paul Rogers, Autor von Losing Control
[2] Antony Loewenstein, Mitbegründer von Declassified Australia
[3] Vijay Prashad, indischer Historiker und politischer Kommentator
[4] Zahlen von Tricontinental: Institute for Social Research, von Prashad als die genauesten angegeben

Pauline Welch ist Mitarbeiterin von Share International und lebt in der Nähe von Milton Keynes, Großbritannien.


von Meister –, übermittelt von Benjamin Creme

Zusammenarbeit ist das natürliche Ergebnis richtiger zwischenmenschlicher Beziehungen – und ebenso sind richtige Beziehungen die Folge kluger Zusammenarbeit.

Zusammenarbeit ist für jede Gruppe der Schlüssel zum Erfolg und eine Manifestation des göttlichen guten Willens. Ohne Zusammenarbeit lässt sich nie etwas Dauerhaftes erreichen, da nur sie eine Synthese der vielen verschiedenen Sichtweisen zustande bringen kann.

Zusammenarbeit ist ein anderes Wort für Einheit. Einheit und Zusammenarbeit sind das Sprungbrett in die Zukunft und die Garantie für den Fortschritt aller Menschen. Die Menschheit verfügt über große, noch unerschlossene Kraftreserven, die darauf warten, durch die Magie der Zusammenarbeit freigesetzt zu werden.

Wettbewerb verzerrt die natürliche Ordnung; Zusammenarbeit weckt den guten Willen im Menschen.

Wettbewerb ist nur um das eigene Wohl besorgt. Zusammenarbeit bewirkt das Beste für alle.

Wettbewerb führt zur Spaltung, dem Ursprung aller Sünden; Zusammenarbeit sucht die vielfarbigen Stränge des gemeinsamen göttlichen Lebens zu verbinden und zu vereinen.

Wettbewerb hat den Menschen an den Rand des Abgrunds gebracht; allein Zusammenarbeit wird ihm helfen, den richtigen Weg zu finden.

Die ewig Gestrigen lieben den Wettbewerb; die Neuen folgen voller Freude dem göttlichen Weg der Zusammenarbeit. Man kann die Menschen auf der Welt in zwei Kategorien einteilen: diejenigen, die miteinander konkurrieren – und diejenigen, die kooperieren.

Befreit euer Herz vom Makel des Wettbewerbs und öffnet euch einer alle beglückenden Zusammenarbeit.

(Benjamin Cremes Meister, aus: „Zusammenarbeit“, Share International, Dezember 1984)

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