Share International, Mai 2024

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Seit der ersten Ausgabe der Zeitschrift Share International hat Benjamin Cremes Meister fast 40 Jahre lang zu jeder Ausgabe einen Artikel beigetragen. Diese sollten auch wiederholt, der jeweiligen Weltsituation entsprechend, veröffentlicht werden.

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Das Ende der Korruption

von Meister –, übermittelt von Benjamin Creme

Die Nationen werden sich jetzt zunehmend eines uralten Problems bewusst, sie nehmen es ernst und beginnen es auch zu bekämpfen: Korruption. Schon seit Jahrhunderten gehört Korruption in vielen Gegenden der Welt zur Alltagserfahrung. Profitiert haben davon natürlich nur wenige – auf Kosten der Allgemeinheit. Jahrtausendelang haben sich korrupte Herrscher und mächtige Politiker an den Steuern bereichert, die sie ihren Untergebenen und Bürgern auferlegten. In der heutigen Zeit wurden die großen Konzerne im Westen für schuldig befunden, massiv die Bilanzen „frisiert“ zu haben, während es im Osten als selbstverständlich gilt, dass bei jeder Transaktion Schmiergelder fließen.

Korruption ist endemisch und umfasst in manchen Gesellschaften alle – vom Präsidenten oder Premierminister bis zur Polizei und zum Sport. Wie Wahlgänge jüngst gezeigt haben, nimmt der Wahlbetrug sogar in Ländern überhand, die angeblich der Freiheit und Demokratie verpflichtet sind. Wenn korrupte Regierungen ihr Volk derart missachten und betrügen, haben sie ihr Recht, zu regieren, verspielt.

Ist es angesichts dieser um sich greifenden Korruption möglich, wieder Vertrauen aufzubauen, weil sonst die Zukunft der Menschheit düster aussähe? Denn ohne Vertrauen wäre eine gerechtere Aufteilung der Ressourcen verlorene Liebesmüh. Globale Entscheidungen, die für den Erhalt unseres Planeten notwendig sind, können ohne Vertrauen nicht zustande kommen. Ohne die segensreiche und heilsame Kraft des Vertrauens würden die Menschen ihr Anrecht auf die Verwaltung des Planeten Erde verspielen und für Äonen weitere Entwicklungsmöglichkeiten ausschließen.

So sähe die Situation aus, und daher sollten sich die Menschen ernsthaft und umgehend damit befassen, dass der zersetzende Einfluss der Korruption auf alle Gesellschaftsschichten und insgesamt auch auf die Lebensqualität des Planeten ein Ende nimmt.

Damit ihnen das gelingen kann, wird Maitreya mit Sicherheit alles daran setzen, ihnen die destruktive Wirkung der Korruption in all ihren Erscheinungsformen vor Augen zu führen. Er wird ihnen zeigen, dass sie die alten Umgangsformen, nach denen Betrug und List als selbstverständlich gelten, aufgeben müssen, um zu den Göttern zu werden, die sie ihrem Wesen nach sind. Er wird ihnen erklären, dass die ernsten Umweltprobleme nur zu bewältigen sind, wenn die Menschen in gegenseitigem Vertrauen zusammenarbeiten. Ohne Vertrauen – darauf wird Maitreya großen Nachdruck legen – ist tatsächlich kaum etwas zu erreichen. Die führenden Politiker der Nationen stecken selbst so tief im Sumpf der Korruption, dass sie keinem mehr trauen.

Maitreya wird den Menschen beweisen, dass sie, um das nötige Vertrauen herzustellen, keine andere Wahl haben: Sie müssen die Erzeugnisse dieser überaus reichen Erde gerechter auf die ganze Welt verteilen und damit den Hunger und die Armut von Millionen, die mitten im Überfluss sterben, für immer beseitigen.

Werden die Regierendenauf Maitreyas Worte hören? Zum größten Teil vermutlich nein, zunächst nicht. Doch bald wird die Bevölkerung überall die Weisheit in Maitreyas Ratschlägen erkennen. Sie wird seinen klugen Worten zustimmen und seine Anliegen unterstützen. Die globale öffentliche Meinung wird ihre Stimme entdecken und ihren Mentor finden, sodass angesichts dieser Kraft die obstruktiven Stimmen gieriger Diktatoren und korrupter Politiker leiser werden. So wird es sein, und damit kann die Reinigung und Transformation der Welt beginnen.
(Share International, April 2005)

Diese Artikel stammen von einem älteren Mitglied der Hierarchie der Meister der Weisheit. Sein Name kann aus verschiedenen Gründen noch nicht veröffentlicht werden, nur so viel, dass er esoterischen Kreisen vertraut ist. Benjamin Creme stand mit ihm in ständigem telepathischem Kontakt und erhielt die Artikel dieses Meisters per Diktat.
Weitere Artikel dieses Meisters

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Zeichen der Hoffnung

Wir präsentieren hier „Zeichen der Hoffnung“ und „Zeichen der Zeit“, die anderen, früher von Benjamin Cremes Meister bestätigten „wundersamen“ Phänomenen ähneln oder für sich sprechen. Wir stellen sie Ihnen unkommentiert zu Ihrer Information vor.

Wunder werden die Welt überfluten

Foto von unserem jüngsten Sohn Jonah Arthur bei seiner Verabredung, aufgenommen im Herbst 2001 im Haus seiner Freundin, als sie gerade zum Abschlussball [Tanzparty für Oberschüler] gehen wollten. Auf dem Foto sind Lichtwirbel zu sehen. (Eingesandt von Bob Arthur, Texas, USA)
Benjamin Cremes Meister bestätigte, dass die Lichtwirbel ein Segen von Maitreya waren.

Lichtkreise und Segen?

Seit 2017 erscheinen zu unterschiedlichen Zeiten Lichtkreise am Haus von Nora Dahl in Culver City, Kalifornien. Culver City liegt in der Gegend von Los Angeles.
Jackie Cochrane (Share-International-Gruppe, Los Angeles).

USA – Auf einem Video, das ein Passagier kurz nach dem Abflug von New York am 25. März 2024 aufgenommen hat, ist ein kleines schwarzes Objekt zu sehen, das mit extrem hoher Geschwindigkeit an dem Flugzeug vorbeifliegt. Wenn das Video verlangsamt wird, ist das Objekt als schwarzes, untertassenförmiges Raumschiff zu erkennen. Ein Freund postete das Video auf der sozialen Netzwerkseite Reddit. (Quelle: coasttocoastam.com, YouTube: The Hidden Underbelly 2.0)

USA – Am 7. März 2024 gegen 19 Uhr sah ein Autofahrer über der Stadt Lowville, New York, eine Reihe aufeinanderfolgender blinkender Lichter und staunte sehr. Nachdem er zunächst die Lichter, die nur kurz auftauchten, bemerkt hatte, trat der Fahrer voll auf die Bremse seines Autos. Einige Minuten später tauchten die Lichter erneut auf und er hatte Zeit, sie mit seinem Mobiltelefon zu filmen. Man kann sehen, wie sich die ungewöhnlichen Objekte am Abendhimmel entlang bewegen und dann nacheinander verschwinden. Dass es sich bei den Lichtern um militärische Leuchtraketen oder Starlink-Satelliten handelt, die er beide schon einmal gesehen hatte, konnte er ausschließen. (Quelle: coasttocoastam.com. National UFO Reporting Center)

Bericht über Ufo-Begegnung mit der spanischen Luftwaffe

Im März 2024 veröffentlichte ein Journalist in Spanien einen Brief, der seiner Aussage nach von einem Piloten der spanischen Luftwaffe geschrieben worden sei, der Zeuge einer Begegnung zwischen einem Ufo und der spanischen Luftwaffe rund um den Luftwaffenstützpunkt Morón in der Nähe von Sevilla wurde. Während des Vorfalls, im Jahr 2023, wurde eine Staffel von Jets entsandt, als ein unbekanntes Flugobjekt in der Nähe des Stützpunkts entdeckt wurde.
Der namentlich nicht genannte Pilot schrieb in seinem Brief: „Wir beobachteten ein unidentifiziertes Flugobjekt, das ein unkalkulierbares Verhalten zeigte und nicht auf Standard-Identifikationssignale reagierte.“ Als die Jets versuchten, sich dem unbekannten Objekt zu nähern, sagte der Pilot, dass „das Ufo eine Manövrierfähigkeit zeigte, die die Fähigkeiten aller bekannten konventionellen Flugzeuge übertraf“. Die Piloten verloren dann den Sichtkontakt, und „mit einer Geschwindigkeit, die weit über jedem bekannten Betriebsparameter lag“ hob das Ufo ab. Nach „eingehender Analyse“ im Anschluss an den Vorfall waren die Piloten nicht in der Lage, die „Art oder Herkunft dieses Ufos“ nachzuweisen. Die spanische Regierung hat sich bisher noch nicht zu dem Vorfall geäußert, obwohl die Nachricht von der unerklärlichen Begegnung in ganz Spanien für Schlagzeilen gesorgt hat. (Quelle: coasttocoastam.com, abc.es)

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Der Stern

Unter dem Pseudonym Josephine Saint-Hilaire schrieb Helena Roerich 1929 eine Sammlung von kurzen Volksgeschichten über das Leben der großen Lehrer, die unter dem Titel Auf östlichen Kreuzwegen – Kryptogramme des Ostens (1930) veröffentlicht wurde. Diese eindrucksvollen Vignetten beschreiben Ereignisse aus dem Leben von Buddha, Christus, Apollonius von Tyana, dem russischen Heiligen Sergius von Radonega, Akbar dem Großen und Maitreya, und stellen gleichzeitig oft kleine Juwelen aus den Lehren der zeitlosen Weisheit dar.
Offensichtlich bezieht sich diese Geschichte auf die Geburt von Jesus, die laut Benjamin Cremes Meister nicht im Dezember, sondern im März 24 vor Christus stattfand.
Da der Fokus der Welt nun auf dem einstmals Heiligen Land liegt, erinnert uns diese kurze Geschichte an die heiligen Momente der Vergangenheit und weckt Hoffnung auf eine neue, heilige Zeit – wie lange es bis dahin auch noch dauern und in welcher Form sie auch immer kommen mag.
(Erstmals abgedruckt in Share International, Dezember 2009, mit freundlicher Genehmigung der Agni Yoga Gesellschaft.)

F. Soviel ich weiß, ist der 25. Dezember das Datum eines alten heidnischen Festes und nicht der Geburtstag von Meister Jesus in Palästina. Könnten Sie mir das richtige Geburtsdatum von Jesus sagen? (SI, Juni 1993)
A. Der Jünger Jesus – der er damals war – wurde am 15. März 24 vor Christus geboren.

Der Stern
von Josephine Saint-Hilaire (Helena Roerich)

Was für ein Stern führte die Weisen? Natürlich war es eine Weisung der Bruderschaft: Jesus zu begrüßen, der armen Familie Gaben zu überreichen und sie zu beschützen. Wir gingen über das Angesicht der Erde, ohne die genaue Stelle zu wissen. Die Zeichen des Teraphims wiesen uns an oder führten uns von Tag zu Tag. Als uns das Zeichen „nahe“ gegeben wurde, hatten wir gerade jedes Anzeichen von Behausung verloren. Wer würde das Wunder der einmaligen Prophezeiung inmitten von Kamelmist und den Schreien der Esel vermuten? Nach menschlicher Vorstellung würde man den zukünftigen Propheten wenigstens in der Nähe eines Tempels oder in der Nähe von würdigen Mauern erwarten.
Wir bekamen die Weisung, an einer armen Herberge zu halten. In dieser niederen Lehmhütte blieben wir über Nacht. Ein Herdfeuer und eine kleine Öllampe erfüllten den Raum mit einem roten Schein. Nach dem Abendbrot bemerkten wir, wie die Dienerin die Überreste der Milch in einer eigenen Amphora sammelte. Wir sagten zu ihr: „Es ist nicht richtig, diese Reste aufzubewahren.“ „Sie sind nicht für dich, Herr“, antwortete sie, „sondern für eine arme Frau. Hinter dieser Wand wohnt ein Zimmermann, dem vor kurzem ein Sohn geboren wurde!“
Wir löschten das Feuer, falteten die Hände und fragten: „Wohin sollen wir weitergehen?“ Die Antwort hieß: „Näher als das Nächste, niedriger als das Niedrigste, höher als das Höchste.“ Da wir den Sinn nicht verstanden, baten wir um nähere Weisung, doch es wurde uns nur gesagt: „Mögen eure Ohren lauschen!“

Stillschweigend saßen wir da in der Finsternis und hörten von nebenan, hinter der Mauer, das Weinen eines Kindes. Wir begannen, die Richtung des Schreiens zu bemerken und vernahmen ein Wiegenlied, wie man es auch in Bauernhäusern hört. „Mögen die Menschen dich für einen Pflüger halten, doch ich weiß, mein Sohn, dass du ein König bist; wer außer Dir soll die beste Saat anbauen. Der Herrscher wird mein Söhnchen rufen und Ihm sagen: ‚Allein Deine Saat hat Mein Fest verschönert, setze Dich zu Mir, König der besten Samenkörner!‘“
Als wir dieses Liedchen hörten, ertönten drei Schläge an der Zimmerdecke, und wir beschlossen, am Morgen hinüberzugehen. Bei Anbruch des Morgens legten wir die besten Gewänder an und baten die Dienerin, uns in Richtung des Weinens zu führen. Sie sagte: „Der Herr will die Familie des Zimmermanns besuchen. Ich will sie von außen hinführen, damit wir nicht durch den Stall gehen müssen.“ An die Weisung denkend, wählten wir den kürzesten Weg.
Hier, hinter der Krippe, befand sich eine kleine, an den Felsen geschmiegte Behausung. An der Feuerstelle befand sich eine Frau und hielt ihn in den Armen! Was für Zeichen wurden sichtbar? Er streckte das Händchen aus, und auf der Handfläche befand sich ein rotes Mal. Auf dieses Zeichen legten wir die schönste der von uns mitgebrachten Perlen.
Wir überreichten die Kostbarkeiten und heiligen Gegenstände und wiesen die Mutter auf die Notwendigkeit hin weiterzuwandern! Wir kehrten sofort auf demselben Weg zurück. Hinter uns vernahmen wir die Worte der Mutter: „Siehst Du, mein Söhnchen, Du bist der König. Setze diesen Diamanten auf die Stirn Deines Rosses!“
Wir verabschiedeten uns und hielten das Zeichen des roten Sterns auf der Handfläche des Kindes im Gedächtnis. Denn es war auch gesagt worden: „Erinnert euch an den Tag des roten Sterns auf der Stirn des Kriegers!“

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Ein existenzieller Moment? Die Gefahr des Faschismus

von Felicity Eliot

Sicherlich bestreitet niemand, dass wir in verrückten Zeiten leben. Es scheint, dass wir unseren moralischen Kompass verloren haben. Das liegt daran, dass wir über Jahrzehnte hinweg zugelassen haben, dass wichtige Probleme in einem langsamen, aber schleichenden Prozess ungelöst bleiben, in dem wir vor Hunger, Ungleichheit, Obdachlosigkeit, Umweltzerstörung und vielem mehr die Augen verschlossen haben. Wir haben zugelassen, dass Gesetze aufgeweicht und Beschränkungen „gelockert“ werden, sodass Betrug ungestraft möglich ist. Ein Netzwerk von „Interessen“ kauft und korrumpiert die Justiz. Der Kauf und die Vermarktung von Politikern ist offenkundig; der Profit ist heilig, während die Menschen vergessen werden. Internationale Verträge, Gesetze und Regeln wurden gebrochen, indem zuvor Illegales legalisiert oder geduldet wurde.

Irgendwann im Lauf der Zeit seit 1945 haben wir unser Gefühl für uns selbst als mitfühlende Wesen verloren oder einfach aufgegeben. Wir sind abgestumpft gegenüber dem Schmerz und dem Elend anderer – und von uns selbst. Wir haben uns an die Barbarei gewöhnt. Wir haben vergessen, dass unsere Welt freundlich sein kann. Entstellungen, Gewalt, Frauenfeindlichkeit – all die Zutaten eines zügellosen Materialismus, gemischt mit verrückten Vorstellungen von Messianismus und wortwörtlicher Bibelauslegung – haben einen giftigen Cocktail erzeugt, den viele unserer politischen Verantwortlichen und ihre Herren offenbar aufsaugen, „als gäbe es kein morgen“. Haben sie das wirklich wortwörtlich genommen? Das Entsetzliche ist, dass wir diese Eigenschaften bei unseren politischen Führern oder Möchtegern-Führern zu bewundern scheinen. Wir stimmen bei Wahlen sogar für Menschen, die dieses hasserfüllte, rachsüchtige Bild verkörpern. Da müssen wir uns fragen: Identifizieren wir uns selbst auch damit? Wählen wir solche Menschen, weil sie unser eigenes Versagen entschuldigen? Spiegeln ihr Narzissmus und ihr Egoismus unsere eigene Entfremdung von unserem Kern, unser gemeinsames Gefühl von uns selbst als gescheiterte Wesen?

Verlust der Unschuld
Wenn wir das als unsere Hypothese annehmen, müssen wir uns fragen, was passiert ist. Was ist uns widerfahren, das uns korrumpiert hat und uns aus unserem schönen, lebensfrohen Selbst in eine egoistische, grausame Kreatur verwandelt? Wir erinnern uns nur noch entfernt an uns selbst und an die Wirklichkeit, so wie wir als kleine Kinder mit einem ausgeprägten Sinn für Gerechtigkeit und Fürsorge für andere waren.

Dieses blasse Abbild eines wahren Menschen kann heute problemlos wegschauen, wenn Menschen auf der Straße sterben oder verhungern oder zu Tode geschunden werden, auf unseren Fernsehbildschirmen oder gleich nebenan – nur wenige Kilometer entfernt – hinter einer Mauer, die wir gebaut haben, um „sie“ draußen zu halten.

Wir müssen prüfen, ob wir, die Menschheit, nicht an einem existenziellen Punkt ange­langt sind. Der Faschismus blüht auf, gestärkt durch seine neuen Allianzen. Wie bizarr, dass sich mächtige Lobbygruppen mit fundamentalistischen Christen verbündet haben. Wir haben Präsidentschaftskandidaten, die einen Messiaskomplex haben und sich für auserwählt halten; wir haben ganze Nationen, die Massaker begehen und von ihren Politikern dazu ermutigt werden, um ihre eigene Stellung und die Sicherheit ihres Volkes zu erhalten. Ich glaube, dass uns diese „Todesklammer“ von verwobenen Faktoren an einen entscheidenden Punkt gebracht hat. Wir stehen schwankend auf einer existenziellen Wippe. Wenn die Metapher der Wippe zutrifft, dann müssen wir unser Gewicht auf eine Seite verlagern.

Es geht nicht nur um physischen Tod, Zerstörung und Chaos, sondern auch um einen geistigen Verlust – den Verlust des Sinns dafür, wer und was wir sind. Wir sehen es am Gemetzel und am Hungertod, dem Ergebnis unseres abgestumpften Zustands, der durch den Machthunger unserer politischen Führer ausgenutzt wird. Das Böse gedeiht und stellt unsere gesamte Existenz infrage.

Was können wir tun?
In diesem Wahljahr möchte ich Abraham Lincolns prägnante Aussage dazu zitieren, wie wichtig unsere aktive Beteiligung an der Gesellschaft ist: „Die Wahlen gehören den Menschen. Es ist ihre Entscheidung. Und wenn sie entscheiden, dem Feuer den Rücken zuzukehren und sich den Hintern zu verbrennen, dann müssen sie nachher eben auf ihren Blasen sitzen.“ Er bringt es auf den Punkt: Unsere Zukunft, das Leben unserer Kinder, die Existenz des Planeten liegt in ihren, in unseren Händen – wenn wir uns nicht abwenden. Unser Leben liegt größtenteils in den Händen von Politikern, die entweder in einem korrupten System gefangen sind oder selbst korrupt sind, weil sie ihre Seelen an mächtige Interessengruppen verkauft haben. Ob unsere Kinder saubere Luft atmen können, ob wir eine Gesundheitsversorgung und anständige Schulen haben, ob in unsere Gemeinden investiert wird oder ob sie dem Verfall überlassen werden – alles, was unser Leben positiv und gut macht, ist infrage gestellt, wenn wir weiter in Apathie versinken, die von Kommerzialisierung und Korruption erdrückt wird. Wenn wir wählen gehen, haben wir nichts zu verlieren. Wenn man nicht wählt, wird die Entscheidung eben von anderen getroffen.

Benjamin Creme hat oft betont, wie wichtig es ist, an der Gestaltung der Zukunft mitzuwirken. „Ich bin nicht unterrichtet, wie Maitreya das sieht, aber sicherlich würde er Ihnen empfehlen, Ihre demokratischen Rechte auszuüben und eine gerechtere Regierung zu wählen. Sie sollten auch mit den verfügbaren Mittel der Medien öffentlich machen, wenn Sie mit bestimmten Regierungshandlungen nicht einverstanden sind. Mit anderen Worten, engagieren Sie sich mehr, bringen Sie sich ein. Und allgemein gesprochen: In einer demokratischen Gesellschaft bekommen wir die Regierung, die wir verdienen, die vielleicht auch nur deswegen an die Macht gekommen ist und an der Macht bleibt, weil wir es versäumt haben, von unseren demokratischen Rechten Gebrauch zu machen.“ (Share International, Januar/Februar 1994)

„Maitreya sagt: „Teilen ist göttlich … Wenn du teilst, erkennst du Gott in deinem Bruder.“ Das ist nicht nur eine ganz nette, sondern eine göttliche Idee. Es ist das Wesen des Göttlichen. Gerechtigkeit ist göttlich, Freiheit ist göttlich, und Maitreya kommt, um uns zu zeigen, wie man durch Teilen Gerechtigkeit und Freiheit schafft. Dann werden wir spirituell korrekte, politische, wirtschaftliche und religiöse Strukturen aufbauen. Wir brauchen Regierungen, um die Bedingungen für das Zusammenleben in Frieden und Harmonie zu organisieren, aber er sagt, wir müssen uns daran beteiligen – denn wir haben die Politiker, die wir verdienen.“ (Share International, November 1992)

Die politischen Systeme sind (in den meisten Ländern) so kommerzialisiert, dass es oft darum zu gehen scheint, den Kandidaten zu wählen, der anscheinend das kleinste Übel ist. Aber es gibt einen Unterschied zwischen den Kandidaten: Soweit man das beurteilen kann, dürften einige von ihnen eher positiv auf Maitreyas Ideen reagieren, während andere für die zerbrechlichen Beziehungen der internationalen Gemeinschaft gefährlich sind. In einigen Ländern scheint es jedoch eine Frage zu sein, welcher leicht austauschbare Politiker von welcher neokonservativen Gruppe von Milliardären manipuliert wird. Der Unterschied liegt vor allem in der Psychologie der Politiker und Möchtegern-Führer.

Die Psychologie der Faschisten
„Das Hinschlachten der Unschuldigen“ – eine Formulierung, die Entsetzen hervorruft – bezieht sich auf eine in der Bibel beschriebene Episode. Sie mag auf Tatsachen beruhen oder nicht, oder der Bericht mag übertrieben sein, aber es ist eine Formulierung, die mir gerade in den Sinn kommt.
In der biblischen Erzählung geht es um einen grausamen Führer, der aufgrund seiner Verderbtheit und seines Machthungers ein unstillbares Bedürfnis hat, seine politische Position zu erhalten, und der vor nichts zurückschreckt. Er erfährt, dass ein Kind in der Nähe oder in seinem Reich aufwachsen und seine Stellung bedrohen könnte. Also tut er das Einzige, was in seiner verrückten Logik Sinn macht, das Einzige, was er in seinem bösen Wahn tun kann – er gibt seinem Militär den Befehl: „Geht hinaus und tötet alle männlichen Kinder. Das sollte mein politisches Überleben sichern.“ Was folgt, ist das unvermeidliche Massaker an den Unschuldigen.

Leserinnen und Leser, die mit der Bibel vertraut sind, werden Herodes und seine Verzweiflung über den Erhalt seines Königreichs erkennen, da ihn Gerüchte über eine Bedrohung seiner Macht erreicht haben – ein besonderes Kind, das, so die Prophezeiung, dazu bestimmt ist, das Reich zu übernehmen und König zu werden. Wir wissen, dass Josef und Maria gewarnt wurden, die Gegend verließen und so ihren neugeborenen Sohn, Jesus, vor den Soldaten des Herodes retteten. Bibelwissenschaftler sind der Meinung, dass diese Geschichte möglicherweise erfunden ist, oder dass, falls sie tatsächlich stattgefunden hat, angesichts der geschätzten Bevölkerungszahl zu dieser Zeit nicht viele Kinder getötet worden sein können – und schon gar nicht die Zahl der palästinensischen Todesopfer erreicht, die sich heute [19. April 2024] nach Angaben des Gesundheitsministeriums von Gaza auf fast 34 000 und 77 000 Verletzte beläuft. Frauen und Kinder machen zwei Drittel der Toten aus (reliefweb.int).

Die Parallelen und die Analogie lassen sich nicht endlos fortsetzen, da es ganz offensichtliche Unterschiede gibt, auch wenn die psychologischen Ähnlichkeiten relevant sind, wenn wir uns Präsidenten, Premierminister und autoritäre Politiker ansehen. Herodes ist psychoanalytisch untersucht worden; siehe zum Beispiel King Herod: A Persecuted Persecutor. A Case Study in Psychohistory and Psychobiography von Aryeh Kasher. Wie passend, dass er, wie so viele Despoten heute, sowohl als Opfer als auch als Täter gesehen wird.

Auch die Psychologie anderer ehemaliger und gegenwärtiger Führer ist ziemlich klar. Viele frühere und gegenwärtige Präsidenten hat man analysiert. Wenn der Betreffende noch im Amt ist, wird von einer (aus der Ferne vorgenommenen) Charakteranalyse abgeraten. Vor Kurzem hat eine angesehene US-amerikanische Psychiaterin, Dr. Bandy Lee, eine Expertin für die Psychologie der Gewalt, einen Bericht verfasst, in dem sie vor den Gefahren warnt, die von der Psychologie eines Führers ausgehen. Die Frage, die sie stellte, um vor der eindeutigen Gefahr zu warnen, lautete nicht, ob diese Person psychisch krank ist, sondern ob sie gefährlich ist. Weil sie sich zu Wort meldete, versuchte die American Psychiatric Association (APA), sie zum Schweigen zu bringen. Später wurde sie von der Yale Universität entlassen. Zum Glück meldet sie sich weiterhin zu Wort. Dies ist nur eines von vielen Beispielen für den autoritären Zensurmechanismus, der hier am Werk ist.

Demokratie (ein Indikator für die Gesundheit eines Landes) und Vernunft (ein Barometer für unser geistiges Wohlbefinden) stehen auf dem Spiel. Die Demokratie ist heutzutage gefährdet, weil wir aufgehört haben, uns als geistige Wesen zu sehen. Psychologen wie Dr. Lee argumentieren, dass die geistige Gesundheit einer Führungspersönlichkeit Auswirkungen auf die geistige Gesundheit des Volkes haben kann. Sie behaupten auch, dass ein Führer, der selbst aggressiv ist, narzisstisch veranlagt ist, an einer paranoiden Persönlichkeitsstörung und möglicherweise auch an einem Messiaskomplex leidet, sein Land sehr wahrscheinlich in einen Krieg führen würde. Und, was ebenso wichtig ist, die Bevölkerung wird vom Extremismus angesteckt – eine Malaise aus aggressiver Apathie auf der einen Seite und dem wütendem Rachebedürfnis auf der anderen. Ein ganzes Volk, das durch intensive Propaganda geblendet und in die Irre geführt wird, kann seine Führer massenhaft dazu drängen, härter zu kämpfen, mehr Unschuldige zu töten und den Feind jenseits der Grenze zu vernichten.

Wilhelm Reich hat eine bahnbrechende Analyse über Faschisten und ihre psychologische Verfassung verfasst. Hat die Grausamkeit und Herrschaft, die ein faschistisches Regime ausübt, psychologische und karmische Rückwirkungen? Was muss man mit seiner eigenen Psyche anstellen, um ein erfolgreicher Despot zu sein, der Zeit und Energie darauf verwendet, andere Menschen zu vernichten? Nach Reich, der das Konzept des Karmas in seinen Schriften nicht thematisiert hat, zahlt der Täter einen hohen Preis, da das Gesetz von Ursache und Wirkung in einem Prozess zum Tragen kommt, den wir nur allzu deutlich in den täglichen Nachrichten sehen.

Menschlich zu sein bedeutet, bewusst zu sein (auf verschiedenen Ebenen) und (sofern man nicht psychopathisch ist oder an einer Krankheit leidet, die einen Bewusstseinsverlust bewirkt) zumindest ein rudimentäres Gespür für andere zu haben, ein gewisses Maß an Empathie oder, wenn diese Eigenschaften nicht vorhanden sind, ein kleines bisschen so etwas wie ein Gewissen. Zweifellos könnten Psychotherapeuten und andere aus diesem Tätigkeitsfeld diese Feststellung mit Leichtigkeit zerpflücken. Aber zurück zu Reich. Denken Sie daran, dass er seine Analyse Die Massenpsychologie des Faschismus im Jahr 1933 schrieb und damit eine verblüffende Voraussicht bewies. Für den Laien kurz zusammengefasst: Reich entwickelte eine Theorie über einen Verdrängungsprozess im Mechanismus des Faschismus, den er „Panzerung“ nannte. Im Grunde genommen muss man für ein Werk der Zerstörung genau das, was man anderen antut, auch in sich selbst bewirken. Um andere zu zerstören, muss man sich selbst entmenschlichen. Durch die Panzerung schalten Sie sich ab und machen Ihr wahres Selbst für Ihr Bewusstsein unzugänglich, indem Sie die gesamte Psyche oder einen Teil davon abschalten. Um die Unschuldigen abzuschlachten, muss man also seine eigene Unschuld zerstören, und in diesem Fall hört die Seele auf, im Leben der Gesellschaft oder des Einzelnen eine Rolle zu spielen.

Der Meister Djwhal Khul erläuterte dies kurz nach dem Zweiten Weltkrieg: „Überall wird erkannt, dass der Demagoge zum Beispiel, der die öffentliche Meinung beeinflusst, auch und mit Nachdruck sowohl die menschlichen Gefühle wie auch die menschliche Selbstsucht ausnützt. Indem die Menschheit der mentalen Äußerung entgegenschreitet, wird dieser entstellende Einfluss viel an Wichtigkeit verlieren und wenn einmal die Massen (aus den Millionen der sogenannten „Alltagsmenschen“ zusammengesetzt) richtig anfangen zu denken, wird die Macht der demagogischen Annäherung verschwunden sein. Der große Kampf in der heutigen Welt dreht sich um die Freiheit des Durchschnittsbürgers, selber zu denken und selber zu entscheiden und seine eigenen Entschlüsse zu fassen. Hier ist der große Streit zwischen der großen Weißen Loge und der schwarzen Loge zu finden. […] Der Zionismus setzt sich heute für den Angriff und den Gebrauch der Gewalt ein und der Grundton ist die Erlaubnis, zu nehmen, was man haben will, ohne Rücksicht auf andere Leute oder auf deren unveräußerliche Rechte. Diese Ansichten widersprechen der Stellungnahme der geistigen Führer der Menschheit und deshalb sind die Führer der zionistischen Bewegung […] gegen die Richtlinien der Geistigen Hierarchie und widersetzen sich dem dauernden Guten der Menschheit.

Die Freiheit des menschlichen Geistes, die Freiheit zu denken, zu regieren und zu verehren, seine religiösen Pflichten zu erfüllen, wie es das angeborene, menschliche, instinktiv menschliche Verlangen unter dem Einfluss des Evolutionsvorganges diktieren mag, die Freiheit, über die nötige Form der Regierung oder der Religion zu entscheiden, das sind die rechtmäßigen Vorrechte der Menschheit. Jede Gruppe von Menschen oder jede Form der Regierung, welche dieses innewohnende Recht nicht anerkennt, läuft dem Prinzip, das die große Weiße Loge regiert, zuwider. […]

Die Führer der aggressiven Zionistenbewegung bilden für den Weltfrieden und die menschliche Entwicklung eine wirkliche Gefahr und ihre Handlungen wurden von den Vereinigten Staaten durch ihre „Politik der Zweckmäßigkeit“ gebilligt und von England, unter dem Einfluss der Vereinigten Staaten, in zweiter Linie unterstützt. Es sind die Zionisten, die sich den Vereinten Nationen widersetzten, deren Ansehen erniedrigten und deren Stellung in der Welt sowohl negativ wie unbedeutend machten. Es sind die Zionisten, die seit der Bildung der Vereinten Nationen die große Angriffshandlung verübten und die schlau genug waren, die Zustimmung der Vereinten Nationen zu gewinnen; sie kehrten somit die ursprünglichen „Empfehlungen“ der Vereinten Nationen in einen Befehl um. Heute demonstrieren die Zionisten in Palästina sowohl die Gesetze der Gewalt des Angriffs und der Landeroberung mit Waffen, wie auch die Macht des Geldes, Regierungen zu „kaufen“. Diese Tätigkeiten laufen allen Plänen der Geistigen Hierarchie zuwider und bezeichnen einen Punkt des Triumphes der Kräfte des Bösen. Ich betone die Tätigkeit […], weil durch die Führer dieser Gruppen aggressiver Menschen die Kräfte des Bösen, die vorübergehend durch die Bekämpfung der bösen Gruppe, die Hitler um sich gesammelt hatte, zurückgehalten wurden, wieder ihren Angriff auf die geistige Entwicklung der Menschheit organisiert haben.

Die Welt ist heute immer noch in Völker mit böser Absicht und großer Macht und deren Opfer sowie die negativen Reaktionen der übrigen Nationen geteilt.“ (Die Strahlen und die Einweihungen, D.K. durch Alice Bailey)

Maitreyas Lehren und die Arbeit von Benjamin Creme und seinem Meister raten denjenigen, die in eine neue Zivilisation vorstoßen wollen, die auf der Realität der Einheit der Menschheit beruht, immer wieder, ein seelisch orientiertes Leben zu führen und drei wesentliche spirituelle Praktiken zu üben: Ehrlichkeit im Denken, Aufrichtigkeit im Herzen und innere Gelassenheit. Wie auch immer die nahe Zukunft aussehen mag, wenn eine neue Zivilisation erblühen soll, in der die Menschheit sich selbst als göttliches Wesen und im Wesentlichen eins mit allem Leben auf diesem Planeten erkennt, muss dies durch die Erfahrung des höheren Selbst geschehen. Diese Erfahrung muss mithilfe der Meister so mächtig sein, dass kein Demagoge, keine noch so verrückte Propaganda uns beeinflussen, uns überlisten kann. In diesem existenziellen Moment müssen wir handeln und uns zu dieser Erfahrung bewegen, die jetzt zum Greifen nahe ist.

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Zusammenstellung: Mut und Wahrheit

Wir präsentieren hier eine Auswahl von Zitaten von Maitreya aus seinen Botschaften und Lehren, von Benjamin Cremes Meister und Benjamin Creme (teilweise neu übersetzt) aus Share International und den von ihm herausgegebenen Büchern.

Viele erkennen heute die Notwendigkeit von Veränderungen, widersetzen sich ihnen aber dennoch. Viele sehen heute die Hinfälligkeit der alten und überholten Welt der Vergangenheit, klammern sich aber noch an die alten Formen. Doch in den Völkern wird eine neue Stimme vernehmbar: die Stimme der Wahrheit, die Hoffnung auf neue Zeiten verspricht. Diese Stimme wird die Menschen zunehmend inspirieren, da es die Stimme Gottes ist, die durch Menschen spricht. (Maitreya, aus Botschaft Nr. 12)

Der Meister Djwhal Khul sagt auch, dass alle Jünger in erster Linie Mut haben müssen. Die Welt wird sich nie von Illusionen befreien können, solange wir keinen Mut haben. Eine der Pflichten des wahren Jüngers, sagt Meister D.K., bestehe darin, sich offen gegen jede – wissenschaftliche, religiöse, politische oder wie auch immer geartete – Autorität auf der Welt auszusprechen, mit der er nicht einverstanden ist und die er an Weit- und Klarsicht übertrifft.
Wenn er denkt, dass diese Autoritäten Unrecht haben, obliegt es einem Jünger, dies zu äußern. Wenn er sich drückt und vorgibt, hinsichtlich dieses Themas keine Meinung zu haben und nichts Besseres, Deutlicheres und Wahreres anzubieten habe, dann ist er nur dem Namen nach ein Jünger. Der wahre Jünger kennt keine Furcht. Das ist eine Grundbedingung für alle Jünger. (Benjamin Creme, Die Kunst zu leben)

Es gibt kein größeres Hindernis als die Angst. Sie behindert den eigentlichen Lebensfluss. Sie zerstört jede Hoffnung und ist die größte Gefahr für Wohlbefinden und Gesundheit. Schwört der Angst ab und baut wieder Vertrauen in euch auf. Besiegt die Furcht und macht der Qual des Zweifelns ein Ende. Wissen verbannt die Angst. Wappnet euch daher mit Wissen und Vertrauen. […] Diese gewaltige Aufgabe erfordert Mut. Die Herausforderungen, die bewältigt werden müssen, sind immens. Es ist nicht leicht, die Welt von Grund auf zu ändern und eine neue Welt auf den Ruinen der Vergangenheit aufzubauen. Habt deshalb Mut und gestaltet eure Welt neu. Legt eure Angst ab und heißt die Zukunft mit offenen Armen willkommen. (Benjamin Cremes Meister, „Der Weg in die Zukunft“, Share International, September 1985).

Ein Jünger muss vor allem Mut, Standhaftigkeit und Geduld haben, er darf nicht aufgeben und vor den Schwierigkeiten davonlaufen, die uns in den Weg gelegt werden, damit wir das Beste aus uns herausholen. Wir stoßen auf diese Schwierigkeiten im Leben, weil die Seele es so einrichtet, dass wir mit ihrer Überwindung Fortschritte machen – wir sind dann auf unserer Evolutionsreise einen Schritt weitergekommen. (Benjamin Creme, Die Kunst der Zusammenarbeit)

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Vertriebener 12-jähriger Junge wird jüngster Sanitäter des Gazastreifens

Am 4. April 2024 berichtete der arabische Nachrichtensender Al Jazeera über die zu Herzen gehende Geschichte eines freiwilligen Sanitäters im Al-Aksa-Krankenhaus in Gaza, wo die Ärzte seit Beginn des israelischen Angriffs rund um die Uhr im Einsatz und verzweifelt auf Hilfe angewiesen sind. Dieser Sanitäter ist Zakaria es-Sersek, gerade einmal 12 Jahre alt.
Nachdem Zakaria als vertriebenes Kind in das Krankenhaus kam, beobachtete er die Ärzte und begann, inspiriert von ihnen, zu helfen.Schnell entwickelte er neue Fähigkeiten. Er sagte: „Ich habe alles von den Ärzten gelernt und habe mir gemerkt, wo etwas hingehört und was benötigt wird. Ich führe auch Kanülen ein, schließe die Infusionen an und entferne die Nadeln.“ Zakaria hilft auch manchen Teams, indem er Ultraschallbilder und medizinisches Material für die Krankenschwestern bringt, die sich um die Patienten kümmern.
Zakaria fügte hinzu: Wenn ich erwachsen bin, will ich Arzt werden – hoffentlich, wenn der Krieg vorbei ist. Wir haben Angst um die Kinder. Es ist erschütternd zu sehen, wie sie wegen der Bombardierungen vor Angst zittern. So Gott will, hoffe ich, dass wir sicher nach Hause zurückkehren können.
Der medizinische Leiter des Krankenhauses, Dr. Iyad Abu Zaher, erklärte: „Ehrlich gesagt, dieses Kind hat einen edlen Charakter.“ Und an Zakaria gewandt, sagte er: „Bei allem gebotenen Respekt, du bist ein Held! Die ehrenamtliche Arbeit, die du leistest, ist etwas, das manche Länder niemals tun werden, daher gebührt dir alle Achtung und Anerkennung.“
Bei israelischen Angriffen wurden während des Konflikts mehr als 364 Angestellte des Gesundheitswesens getötet, und es werden weiterhin medizinische Einrichtungen im gesamten Gazastreifen angegriffen.
(Quelle: YouTube Al Jazeera)

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Psychologie

von Aart Jurriaanse

Aart Jurriaanse (1907–2002) war ein südafrikanischer Autor, der auch einige Zusammenstellungen aus den Werken von Alice A. Bailey veröffentlicht hat. Er hatte Share International freundlicherweise die Erlaubnis zum Abdruck seiner Artikel gegeben, wie sie erstmals in dem Buch Bridges (1978, deutsche Ausgabe: Philosophie der Synthese*) erschienen sind. Diese inspirierenden und informativen Artikel, die wir hier in loser Folge wiedergeben, behandeln spirituelle Sichtweisen, die sich von den alten Archiven der Meister bis in unsere Zeit erstrecken.

Das gegenwärtige Jahrhundert hat die Geburt der neuen Wissenschaft der Psychologie erlebt – einer Wissenschaft, die bislang jedoch noch größtenteils in den Kinderschuhen steckt. Einige tiefgründige Denker haben dieses neue Gebiet durch den Einsatz ihrer Vernunft, aber vor allem durch ihr intuitives Erkennen der Existenz eines höheren Bewusstseins erschließen können. Dieses hat man im Lauf der Jahrzehnte je nach Schule oder Lehrmeinung mit unterschiedlichen Begriffen zu beschreiben versucht.

Die heutige Psychologie findet stets mehr Beachtung in der Öffentlichkeit. Nichtsdestotrotz darf nicht übersehen werden, dass die Psychiater sich noch immer auf recht unsicherem und gefährlichem Gebiet bewegen. Zwar wird die Anwesenheit verborgener, das Wesen des Menschen kontrollierender Kräfte erkannt; wie allerdings mit diesen wenig bekannten Kräften umzugehen ist, bleibt ein ungelöstes Rätsel. Das Ergebnis davon ist, dass aus Unwissenheit ernsthafte Fehler begangen werden, die den Patienten oftmals erheblichen Schaden zufügen, anstatt ihren Zustand zu verbessern. Dennoch sollte man dem jungen Berufszweig die Fehler der Vergangenheit nicht allzu schwer anlasten, tappt er doch noch weitgehend im Dunkeln. Die Motivation der Psychologen ist bewundernswert, lediglich ihre Ignoranz, mit der sie sich in Unwissenheit halten, muss getadelt werden. Doch die Zeit ist jetzt reif, in der sich eine neue Annäherungsweise durchsetzen kann.

Der Durchbruch, der in den vergangenen Jahrzehnten erzielt werden konnte, hat die wissenschaftliche Welt mit der Existenz des feinstofflichen Körpers konfrontiert und kann daher als der Beginn einer lang erwarteten neuen Ära betrachtet werden. Die Entdeckung dieser inneren Welt zeigte den Psychologen eine vollständig revidierte Perspektive, eröffnete ihnen neue Studiengebiete und stellte frühere Erkenntnisse in ein neues, ungeahntes Licht. Die Tatsache der Existenz der ätherischen Reiche war schon seit vielen Jahren verfügbar. Sie wurde jedoch durch die Wissenschaftler geschmälert und ignoriert, weil ihnen keine „wissenschaftlichen Beweise“ vorlagen, die diese Behauptungen untermauern konnten. Erfreulicherweise sind die Beweise nun vorhanden, sodass es nicht mehr ganz so schwierig ist, sogar Skeptiker davon zu überzeugen.

Allein die Anerkennung der verschiedenen ätherischen Bereiche, bringt jedoch wenig. Der nächste Schritt, welcher der Wissenschaft bevorsteht, ist, diese neuen Bereiche eingehend zu erforschen. So muss die Funktion und Wirkungsweise des ätherischen Feldes studiert und ein Weg gefunden werden, der die neuen Erkenntnisse um das Subtile mit dem bestehenden Wissen über die Materie verknüpft. Es gibt bereits eine beachtliche Menge an Literatur zu diesem Thema, auf das Wissenschaftler heute zurückgreifen können. Eines der maßgeblichen Werke, das Priorität verdient, sind die Lehren des Tibeters (D.K.). Selbst wenn nicht gleich allen der in seinen Ausführungen genannten Aspekte zugestimmt werden kann, könnten sie den Wissenschaftlern zumindest ein äußerst nützlicher Leitfaden für praktische Forschungen sein, wodurch sich wertvolle Zeit einsparen lässt.

Das Wissen um die ätherischen Körper und ihre enge Beziehung zur übrigen ätherischen Welt eröffnet der Wissenschaft und insbesondere der Psychologie eine regelrechte Bandbreite von neuen Perspektiven und Möglichkeiten. Damit der Einfluss, den ein tieferes Gewahrsein um die Welt der Energien auf die künftige Psychologie ausüben wird, auch in angemessener Weise gewürdigt werden kann, müssen zuerst die Beziehungen zwischen den materiellen, ätherischen und geistigen Welten erkannt und verstanden werden. Mit der Erforschung dieser Beziehungen haben sich seit geraumer Zeit esoterische Studien befasst. Psychologen müssen jetzt primär zu einem besseren Verstehen der Natur und der Konstitution des Menschen gelangen und das Prinzip begreifen, dass sich das Ungleichgewicht in einem der Körper unweigerlich auch in direkt oder indirekt verwandten Teilen widerspiegelt. Da der physische Körper sich auf den Vitalkörper stützt, ist die Ursache für physische Beschwerden in erster Linie im feinstofflichen Bereich zu suchen. Das gilt auch für Geisteskrankheiten.

Sobald die Psychologie sich von den vielen Vorurteilen befreien kann, die ihrer Entwicklung bis dato noch im Wege standen, wird sie die künftige Wissenschaft für das Allgemeinwohl des Menschen sein. Die Psychologen können jedoch keinen wirklichen Fortschritt erzielen, bis sie nicht die Existenz der Seele anerkennen und deren Aufgabe – die Koordination von Geist und Materie – verstehen. Sie werden schließlich entdecken, dass das Wohlbefinden des Menschen von dem Kontakt zu seiner Seele und deren Einfluss auf die Persönlichkeit abhängig ist.

Die Psychologie der Zukunft wird ihre Forschung daher in erster Linie auf die Kontrolle und Lenkung von Kräften und Energien richten. Man wird feststellen, dass das physische Vehikel hauptsächlich durch die Lebenskraft der sieben Zentren bestimmt wird, die im Vitalkörper liegen; mehr noch, dass das gesamte ätherische System durch die Energie der Sieben Strahlen kontrolliert wird und jeder einzelne Mensch sich durch eine besondere Strahlenstruktur auszeichnet, die sich wie folgt zusammensetzt:

1. Seelenstrahl
2. Persönlichkeitsstrahl
a) mentaler Strahl
b) emotionaler Strahl
c) physischer Strahl

Zusammen bestimmen diese fünf sich gegenseitig beeinflussenden Strahlen den Charakter eines Individuums sowie sein Verhalten zu seiner Umwelt.

Das Dilemma des Psychologen besteht auch darin, dass er zu keinem wahren Verstehen des Menschen kommen kann, solange er nicht die Tatsache des Gesetzes der Wiedergeburt annimmt. Diesem Gesetz zufolge ist der Mensch das Produkt einer ganzen Reihe von Leben, in denen er Erfahrungen jeglicher Art sammelt und aus denen die Seele die gespeicherte Essenz herausfiltert, um sie auf den jeweiligen aktuellen Entwicklungsstand zu bringen. Ein anderes Gesetz, das genauso bedeutsam ist und das der Psychologe gewiss kennen sollte, ist das eng verwandte Gesetz von Ursache und Wirkung (Karma). Es besagt, dass jede Aktion unweigerlich eine entsprechende Reaktion nach sich zieht. Auf den Menschen bezogen bedeutet dies, dass ein jeder das erntet, was er in der Vergangenheit gesät hat. Dieser ausgleichende Prozess übt einen bemerkenswerten Einfluss auf die Psyche und folglich auf den gesamten Gesundheitszustand aus. Es ist daher die Aufgabe des Psychologen, die Auswirkungen dieser beiden Gesetze sorgfältig zu erwägen, bevor er über die Art der Behandlung entscheidet.

Wird einmal erkannt, dass die Ursachen der vielen physischen Störungen im Grunde psychologischer Natur sind, dann werden Schulmediziner, Chirurgen, Psychologen und auch Priester, die ja alle im Dienst für das physische, psychische, mentale und geistige Wohlergehen des Menschen tätig sind, zusammenarbeiten und sich gemeinsam für die Prinzipien einer präventiven Medizin einsetzen.

* Philosophie der Synthese. Eine Einführung in die zeitlosen Weisheitslehren, 2. Auflage 2014, Verlag Hans-Jürgen Maurer, Frankfurt, maurer.press

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Leserbriefe

Share International verfügt noch über Leserbriefe mit Erfahrungsberichten, die bereits von Benjamin Cremes Meister als authentisch bestätigt, aber zumeist noch nicht veröffentlicht wurden. Neue Briefe veröffentlichen wir unkommentiert zu Ihrer Information. Auch wenn wir sie nicht bestätigen oder angeben können, ob ein Meister dabei involviert war, könnten die Erfahrungen doch „für sich sprechen“, indem sie Hoffnung, Inspiration und Trost vermitteln.

Eine Frage des Glaubens

Nachdem ich am Samstag, dem 17. Februar 2024, auf einer öffentlichen Veranstaltung in Marina Del Rey, Kalifornien, einen Vortrag über Maitreya und die Meister der Weisheit gehalten hatte, wurde ich von einer Frau angesprochen, die etwa Anfang fünfzig war. Sie sagte, dass ihr mein Vortrag gefallen habe und sie dabei eine Menge gelernt habe. Dann sagte sie, dass sie römisch-katholisch sei und daher nur ungern Veranstaltungen wie diese besuche, aber sie sei froh, es doch getan zu haben.
Als Hintergrundinformation erläutere ich bei jedem Vortrag das Foto von Maitreyas „Hand“ und verteile es an die, die es haben möchten. Sie war eine derjenigen, die es mitnahmen. Sie fragte mich, ob ich glaube, dass Gott oder Jesus verärgert sein würden, wenn sie auch mit Maitreya spricht. Ich sagte ihr, dass die Meister kein Ego haben und daher nicht eifersüchtig werden.
Sie wollte noch etwas reden, also setzten wir uns. Sie erzählte mir, dass ihr Enkel an Muskelschwund leide und zur Behandlung in ein spezielles Krankenhaus im Osten der USA reisen würde. Sie sagte, sie begleite ihre Tochter und ihren Enkel auf dieser Reise, um sie zu unterstützen.
Sie fragte, ob sie irgendetwas tun könne, um ihrem Enkel zu helfen, vor der Reise zu beruhigen und ihm beizustehen. Ich nahm das Foto von Maitreyas „Hand“ an mich und legte es auf meinen Schoß. Ich schlug vor, dass sie, wenn sie bereit ist, Maitreyas „Hand“ anschaut und ihn in ihren eigenen Worten bittet, ihren Enkel mit Liebe, innerem Frieden und Heilung zu segnen, so wie es sein Wille ist. Ich schlug ihr vor, „wie es sein Wille ist“ zu sagen, weil die Meister das große Ganze besser kennen als wir und weil es von großem Vertrauen zeugt, wenn sie das sagt.
Als ich zu Ende gesprochen hatte, sah sie mich mit einem überraschten Gesichtsausdruck an. Dann sagte sie, dass während ich über die Verwendung von Maitreyas „Hand“ sprach, die Handfläche der „Hand“ geleuchtet habe. Ob sie damit meinte, dass sie glänzt, fragte ich sie. Sie sagte: „Nein. Sie leuchtete tatsächlich ganz hell.“ Ich habe kein Leuchten gesehen; aber ich habe keinen Zweifel daran, dass dies die Erfahrung ist, die ihr gegeben wurde. Für mich bedeutet es, dass Maitreya wollte, dass sie seine „Hand“ benutzt, und dass er ihrem Enkelkind unbedingt helfen möchte.
Es zeigt sich immer wieder, dass Maitreya jederzeit für uns da ist, um uns zu helfen. Welch ein Segen! Was für eine freudige Arbeit das ist. Welche Hoffnung er bringt!
D. L., Los Angeles, Kalifornien, USA

Verbrannte Opfergaben als Hilfe
Ich habe einen Freund, der auf seinem Anwesen eine kleine Privatkirche hat. Er verbringt dort oft Zeit mit Gebeten und Bitten für das Wohlergehen von Menschen, die er kennt. Dabei zündet er immer eine Kerze als Opfergabe für seine Gebete an. Bevor er die Kirche verlässt, vergewissert er sich jedes Mal, dass er die Kerzen wieder löscht.
Zweimal fand er, als er am nächsten Tag in die Kirche zurückkehrte, eine Kerze bis auf den Grund niedergebrannt, während die anderen halb abgebrannt waren. Das ist wie ein Wunder, aber es ist auch ein Mysterium. Kann Ihr Meister etwas Licht in diesen Fall bringen?
L. A., Athen, Griechenland
(Benjamin Cremes Meister bestätigte, dass dies ein vom Meister Jesus manifestiertes Wunder war.)

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Fragen und Antworten

Benjamin Creme wurden bei jedem seiner weltweit gehaltenen Vorträge, aber auch tagtäglich, unzählige Fragen zu sehr vielen Themen gestellt. Er verstand sich allerdings nie als Schiedsrichter über die Authentizität oder Aussagen anderer Gruppen. Wir veröffentlichen hier eine Auswahl der von Benjamin Creme und seinem Meister beantworteten Fragen.

F. Was versteht man unter der „Wildniserfahrung“? (SI, Dezember 1982)
A. Das bezieht sich auf die Periode nach dem Deklarationstag. Es ist eine Erfahrung für die ganze Menschheit – sie wird vor die Wahl gestellt werden und sich dazu entschließen müssen, den groben Materialismus zu verwerfen. Die Menschheit von heute ist vom Materialismus gefesselt. Sie hat ihre Beziehung zu Gott abgebrochen, ihre Beziehung zur Wirklichkeit, zur gesamten Natur, deren Teil sie ist. Der Mensch hat diese Welt ausgeplündert und steht in einer völlig falschen Beziehung zu sich selbst – und zu seinen Brüdern und Schwestern. Anstatt der richtigen Beziehungen hat er eine total fehlgeleitete materielle Existenz aufgebaut. Ich will damit nicht sagen, dass man keine Waschmaschinen oder Autos haben sollte oder zum Essen in ein Restaurant gehen kann usw. Was ich meine, ist die Tatsache, dass ein Großteil der Menschheit – etwa zwei Drittel der Welt – in äußerster Erniedrigung und im Elend lebt, während gleichzeitig ein Drittel im Luxus schwelgt.
Das ist obszön. Wenn man nach Südkalifornien, Westdeutschland oder Japan kommt, sieht man einen Luxus und Reichtum, der in großen Teilen der Welt völlig undenkbar ist. Es geht um diese zutiefst allem Spirituellen widersprechende Situation, den Mangel an rechten Beziehungen, was ich groben Materialismus nenne, den wir unbedingt abschaffen müssen. Die Menschheit wird für eine Weile auf ihre Komsumgier verzichten müssen, auf ihr materielles Lebensinteresse, das auf Kosten des spirituellen Lebens geht. Gegen Wohlstand ist nichts einzuwenden. Falsch daran ist nur, dass er so einseitig ist, keinen Bezug zu der inneren Wirklichkeit, zur Göttlichkeit des Menschen hat und zur Welt im Ganzen. So ist er eine schreiende Ungerechtigkeit.
Die Wildniserfahrung bedeutet die Bereitschaft zu einer einfacheren Lebensweise, besonders für den Westen, damit überall die Menschen leben können. In der Tat wird eine der Hauptaufgaben des Christus sein, die Menschheit von der Verblendung des Materialismus zu befreien. Diese Verblendung, dieser irreale Nebel, verhindert, dass der Mensch erkennt, wer er in Wirklichkeit ist, und worin der Sinn seines Lebens besteht.

F. Befinden wir uns bereits in der Phase der „Wildniserfahrung“? (SI, Januar/Februar 2001)
A. Nein. Für Amerika wird die „Wildniserfahrung“ wahrscheinlich härter als für alle anderen sein, weil es sich an so viel Komfort, so viel Verschwendung und Missbrauch von Ressourcen gewöhnt hat.
Vor allem die industrialisierte Welt muss lernen, einfacher zu leben. Ganz abgesehen von den weltweiten Unterschieden im Lebensstandard, können wir den Sturm auf die Ressourcen der Welt nicht im gegenwärtigen Tempo aufrechterhalten. Wenn wir es trotzdem tun, wird die Ökologie auf diesem Planeten völlig zusammenbrechen. Er wird keine Bäume mehr geben, das Wasser wird sogar noch stärker verschmutzt sein, ebenso die Luft und der Boden, und wir werden an Vergiftung sterben. Mein Meister sagt, dass die Umweltverschmutzung bereits die häufigste Todesursache auf der Welt sei. Sie zerstört das Immunsystem und führt dadurch zu verschiedenen tödlichen Erkrankungen. In zehn bis fünfzehn Jahren wird der Planet fast unbewohnbar sein, so tödlich wirkt sich der Missbrauch der Ressourcen aus – wenn wir nicht eine Richtungsänderung vornehmen.
Amerika trägt eine größere Schuld als alle anderen, denn es ist groß und gierig, und es hat die entsprechenden Ressourcen. Es hat 250 Millionen Menschen, und die Mehrheit lebt insgesamt auf einem höheren Standard als irgendjemand sonst auf der Welt. (Ich meine nicht jeden Einzelnen; Amerika hat dreißig Millionen Menschen, die unter der US-Armutsgrenze leben.) Es gibt Orte in Großbritannien, Frankreich, Deutschland und Japan, wo die Menschen genauso verschwenderisch leben wie in Amerika. Der höchste Lebensstandard ist allerdings in den USA – nicht an Qualität gemessen, sondern im Verbrauch von Ressourcen. Die USA verbrauchen mehr Ressourcen als jede andere Nation – vierzig Prozent durch eine Bevölkerung, die fünf Prozent der Gesamtheit darstellt.
Schlimmer noch, die Ressourcen werden gehortet. In den Bergen der Vereinigten Staaten gibt es Tunnel, die in Höhlen führen, wo unaufhörlich Waren aufgestapelt werden. Die ganzen sogenannten strategischen Reserven werden in tatsächlich unzerstörbaren Kammern im Berginnern, wo nicht einmal eine Atombombe eindringen könnte, eingelagert. Dort sind all die Chemikalien, die verschiedenen Metalle wie Titan und wissenschaftlichen Materialien, die im Notfall verwendet werden könnten. Dieser Notfall wird nicht eintreffen, aber das weiß die Regierung nicht. Sie haben Billionen Dollar in diese Vorräte gesteckt, die schon lange das Leben der hungernden Millionen hätten verändern und sie mit sauberem Wasser und ordentlicher Nahrung versorgen können. Diese Waren liegen da in riesigen Mengen und werden nie gebraucht.
Wenn es in der Zukunft einen Krieg geben sollte, dann wäre es ein sehr kurzer Krieg. Einen strategischen Vorrat bräuchte man nicht mehr. Wahrscheinlich wäre der Krieg in zwei Wochen vorbei und die Welt nicht mehr bewohnbar. Wir wären alle umgekommen, wenn nicht in den ersten Nuklearschlägen, dann in den giftigen Wolken der chemischen und biologischen Kriegsführung, die die ersten Atomexplosionen begleiten oder ihnen folgen würden. Es wäre die totale, endgültige Zerstörung allen Lebens auf diesem Planeten. Diese Gefahr bestand mehrmals. Wir wurden schon einige Male von den Weltraumbrüdern gerettet.
Ich zweifle nicht daran, dass im Falle einer neuen Gefahr die Meister – und wenn nötig die Weltraumbrüder – eingreifen würden, um eine solche Katastrophe zu verhindern. Die Informationen zum Bau der Atombomben, die auf Hiroshima und Nagasaki fielen, wurden den Wissenschaftlern der alliierten Seite von der Hierarchie gegeben. Sanat Kumara, der Herr der Welt, erteilte die Erlaubnis dazu, um den Krieg zu beenden und einen alliierten Sieg sicherzustellen. 1942 lagen die beiden Seiten im Wettlauf um die Geheimnisse, die den Atomprozess kontrollieren, mehrere Monate gleichauf. Die Hierarchie trat an Sanat Kumara heran, und er gab seine Zustimmung. Sanat Kumara, der Herr der Welt, wäre also bei jedem Einsatz von Atomenergien involviert.

F. Würde die Hierarchie eingreifen, wenn irgendwelche Länder oder Gruppen die Welt mit Atomterror bedrohten? (SI, Januar/Februar 2001)
A. Nach meiner Information würde die Hierarchie eingreifen. Sie würde es nicht zulassen, dass die Gefahr so groß wird. Es würden Schritte unternommen, um die Detonation zu verhindern. Ich weiß nicht wie, aber es würde getan.
Die Gefahr besteht im Zerstörungspotenzial, das die Menschheit zur Verfügung hat. Deshalb ist es unbedingt erforderlich, dass sich Maitreya bekannt machen und uns vom Abgrund wegführen kann. Er wurde nie so sehr gebraucht wie heute, weil die Probleme – bei denen es um Leben oder Tod geht – noch nie so geballt waren, wie es heute der Fall ist.

F. Sie haben drei Revolutionen beschrieben, die blutig endeten, obwohl die Meister eingegriffen haben, um die Veränderungen zu mildern. (SI, Januar/Februar 2001)
A. Nein. Ich denke, Sie haben das falsch verstanden. Die Meister griffen nicht ein, bevor es zu einem Blutbad kam. Sie griffen ein, um das Ausmaß des Blutbades zu begrenzen, nicht um die Veränderungen zu mildern.

F. Werden die Meister diesmal auf andere Weise eingreifen, wenn sich die Spannungen zwischen den Besitzenden und den Besitzlosen verstärken? (SI, Januar/Februar 2001)
A. Sie greifen die ganze Zeit ein. Sie beschleunigen den gesamten Prozess. Man könnte das Intervention nennen.

F. Können Sie genauer erläutern, in welchen Bereichen die Meister gegenwärtig arbeiten? (SI, Januar/Februar 2001)
A. Auf allen Gebieten, je nach Meister. Vor allem im politisch-wirtschaftlichen Bereich.

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Bani Adam – Gedicht am Eingang der Vereinten Nationen in New York

Bani Adam (Söhne Adams)

Der Mensch ist Teil eines Ganzen,
in der Schöpfung aus einer Essenz und Seele.
Wenn ein Glied von Schmerzen geplagt ist,
werden sich andere Glieder unwohl fühlen.
Wenn du kein Mitgefühl für den menschlichen Schmerz hast,
verdienst du es nicht, ein Mensch genannt zu werden.

Dieses Gedicht ziert den Eingang der Vereinten Nationen in New York. Es ist mit Goldfäden in das Gewebe des Teppichs eingewebt, und zwar um das kreisförmige Motiv des fünf Quadratmeter großen Meisterwerks. Es wurde den Vereinten Nationen als Geschenk angeboten und schließlich 2005 im Hauptsitz der Vereinten Nationen installiert. Interessant ist, dass er sich eine Wand mit einem chinesischen Teppich teilt.
Geschrieben von Saadi Shirazi, einem angesehenen persischen Dichter, Philosophen und Mystiker aus dem 13. Jahrhundert. Er ist in der literarischen Welt für die Qualität seines Schreibstils anerkannt und in der spirituellen Welt für seine Gedankentiefe.

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